Δευτέρα 24 Ιανουαρίου 2022

ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΦΕΥΓΟΥΝ

 


ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΚΟΣΜΑΣ

ΑΝΘΥΠΟΛΟΧΑΓΟΣ (ΕΜ) ε.α.

Γεννήθηκε το 1936, στα Ιωάννινα.

Υπηρέτησε μέχρι και το 1985, όπου αποστρατεύτηκε και από τότε διετέλεσε τακτικό μέλος της ΕΑΑΣ.

Διέμενε μόνιμα στα Ιωάννινα, μέχρι τις 21 Ιανουαρίου 2022, όπου απεβίωσε.

Ήταν έγγαμος και απέκτησε δύο (2) τέκνα.

Η Εξόδιος Ακολουθία τελέσθηκε στις 22 Ιανουαρίου 2022 , στον Ιερό Ναό Aγίας Μαρίνας Ιωαννίνων και η ταφή του, πραγματοποιήθηκε στο Κοιμητήριο Ανατολής Ιωαννίνων.

Πέμπτη 20 Ιανουαρίου 2022

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΥΠ' ΑΡΙΘΜ. 2/2022

      Σας γνωρίζουμε ότι μετά από σχετική Απόφαση της ΕΑΑΣ, το Παράρτημά μας, θα πραγματοποιήσει κοπή βασιλόπιτας, την Πέμπτη 27 Ιανουαρίου 2022, στις 10:30, στα γραφεία του Παραρτήματος.

   Θα επιδιωχθεί, ταυτόχρονη σύνδεση μέσω Ζοοm, με την ΕΑΑΣ, για ανταλλαγή ευχών, κατά την κοπή της βασιλόπιτας και στην Αθήνα.

   Όλα τα μέλη μας, είναι ευπρόσδεκτα ενώ θα τηρήσουμε όλα τα προβλεπόμενα μέτρα ασφαλείας για την πρόληψη διασποράς του κορωνοϊού, που προκαλεί την ασθένεια covid-19.

 

ΟΜΙΛΙΑ ΠΡΟΕΔΡΟΥ ΓΙΑ ΤΗ ΜΑΧΗ ΤΗΣ ΚΟΝΙΤΣΑΣ

 

ΟΙ ΜΑΧΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑΛΗΨΗ ΤΗΣ ΚΟΝΙΤΣΑΣ

(25 Δεκ 1947 - 07 Ιαν 1948)

    Όπως κάθε χρόνο, έτσι και φέτος, πιστοί, στο ιερό καθήκον, της απόδοσης τιμής σ’ αυτούς που θυσιάστηκαν, για να είμαστε σήμερα ελεύθεροι, το Παράρτημα Ιωαννίνων της ΕΑΑΣ, πραγματοποιεί το σημερινό μνημόσυνο, και για να μαθαίνουν οι νεώτεροι και και να θυμούνται οι γεροντότεροι .

    Τα γεγονότα, πριν την επίθεση στην Κόνιτσα, όπως όλοι γνωρίζετε, δεν ξεκινούν ξαφνικά εκείνα τα Χριστούγεννα του 1947. Ξεκινούν πολύ ενωρίτερα.

    Εμείς όμως, ας κάμε στις αρχές Σεπτεμβρίου 1947, όταν η 3η Ολομέλεια της ΚΕ του ΚΚΕ, διαπίστωσε ότι στην Ελλάδα ωρίμασαν οι συνθήκες για τη δημιουργία ελεύθερης δημοκρατικής περιοχής με δική της κυβέρνησηκαι ενέκρινε την εφαρμογή του Σχεδίου "ΛΙΜΝΕΣ", το οποίο καθόριζε μεταξύ άλλων ως βασικό σκοπό: Να αναληφθεί αποφασιστική επιθετική προσπάθεια για τη δημιουργία ελεύθερης περιοχής στο χώρο Κόνιτσα - Μέτσοβο, Γρεβενά - Τσοτύλι – Νεστώριο.. “ .

    Υπόψιν, ότι μόνο το 1947, είχαν πραγματοποιηθεί επιθέσεις για την κατάληψη 13 πόλεων και 3 χωριών, χωρίς επιτυχία αλλά, οι αποτυχίες αυτές , δεν κλόνισαν την κομμουνιστική ηγεσία ούτε μετέβαλαν την απόφασή της για στρατιωτική επιτυχία στην Ήπειρο.

    Και ενώ η επίθεση για την κατάληψη της Κονίτσης είχε αποφασισθεί, η VIII ΜΠ ενώ γνώριζε ότι κάτι θα γινόταν στην Ήπειρο, δεν γνώριζε ούτε το πότε ούτε το πού.

    Έτσι το 1947, οι κομμουνιστικές δυνάμεις ανασυγκροτήθηκαν και οργανώνονταν σε τακτική βάση. Δηλαδή , κάθε Τάγμα είχε περίπου 300 άνδρες , 2 όλμους 81 χιλ. και 4 πολυβόλα.

    Όμοια συγκρότηση είχε και ο Εθνικός Στρατός, αλλά με 500 άνδρες ανά Τάγμα , όλμους 3'' , χωρίς πολυβόλα.

 


Τρίτη 18 Ιανουαρίου 2022

ΕΤΗΣΙΟ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟ ΠΕΣΟΝΤΩΝ ΣΤΗ ΜΑΧΗ ΤΗΣ ΚΟΝΙΤΣΑΣ

Την 16η Ιανουαρίου, το ΤΣ του Παραρτήματος και μέλη της ΕΑΑΣ, τέλεσαν, στον Ι. Μητροπολιτικό Ναό Αγ. Νικολάου Κονίτσης, το ετήσιο Αρχιερατικό Μνημόσυνο , υπέρ των της Πατρίδος πεσόντων, στη Μάχη της Κόνιτσας (25 Δεκ 1947 -07 Ιαν1948) .


    Σχετική ομιλία, ανέγνωσε ο Πρόεδρος του ΤΣ Ιωαννίνων.

Ανάλυση των απειλών για την εθνική μας ασφάλεια το 2022

 

 Γράφει   Ο Γιώργος Γκορέζης*

e-mail   :  ggorezis@yahoo.gr

web      :  ggore.wordpress.com

Και το 2022 η εθνική μας ασφάλεια θα είναι σε εγρήγορση και αντιμέτωπη με το εξαιρετικά ασταθές περιβάλλον της Μεσογείου. Πρωταρχική απειλή για τη χώρα μας θα αποτελεί και πάλι ο τουρκικός αναθεωρητισμός, αλλά και οι ποικίλοι τρόποι με τους οποίους αυτός μπορεί να συνδυαστεί με άλλες πιθανές απειλές, όπως το διεθνές οργανωμένο έγκλημα, τη διεθνή τρομοκρατία, τη ανεξέλεγκτη μαζική παράτυπη μετανάστευση, τις απειλές στον κυβερνοχώρο και τις συνέπειες της κλιματικής κρίσης.

Δευτέρα 10 Ιανουαρίου 2022

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΥΠ' ΑΡΙΘΜ. 01 / 2022

    Σας γνωρίζουμε ότι την 16η Ιανουαρίου 2022, ημέρα Κυριακή και ώρα 09:30 π.μ., στον Ι. Μ. Ναό Αγ. Νικολάου Κονίτσης, η ΕΑΑΣ θα τελέσει Αρχιερατικό Μνημόσυνο , υπέρ των της Πατρίδος πεσόντων, στη  Μάχη της Κόνιτσας (25 Δεκ 1947 - 05 Ιαν 1948) .

    Θα ακολουθήσει σχετική ομιλία και κατάθεση στεφάνων στο Στρατιωτικό Νεκροταφείο.

    Για το σκοπό αυτό, η Ένωση Αποστράτων Αξκών Στρατού (Παρ/μα Ιωαννίνων), θα διαθέσει δωρεάν τουριστικό λεωφορείο, για τη μεταφορά όσων μελών της ΕΑΑΣ (και μελών των οικογενειών τους) επιθυμούν να τιμήσουν την Μνήμη των Πεσόντων , προς την Κόνιτσα  (μετ’ επιστροφής).

    Αναχώρηση λεωφορείου: 07:30 π.μ

    Επιβίβαση και αναχώρηση: Έμπροσθεν της Περιφέρειας Ηπείρου.

    Όσοι επιθυμούν να χρησιμοποιήσουν το λεωφορείο, να  το δηλώσουν στα Γραφεία της Ένωσης Αποστράτων Αξ-κών Στρατού (Παρ-μα Ιωαννίνων) (οδός Παπαδοπούλου Ν. αριθ 8), έως την Πέμπτη 13 Ιανουαρίου 2022 ή στο τηλέφωνο 26510-27144, ΤΡΙΤΗ και ΠΕΜΠΤΗ από ώρα 10:30 π.μ έως 12:30 π.μ ή στο e-mail αυτής.

 

                                                  Ιωάννινα, 04 Ιαν 2022

                                        ΤΣ ΕΑΑΣ/ ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ

Σάββατο 8 Ιανουαρίου 2022

Η ΜΑΧΗ ΤΗΣ ΚΟΝΙΤΣΑΣ

ΠΗΓΗ: Θέματα Ελληνικής Ιστορίας γράφει ο Φιλίστωρ Ι. Β. Δ.

Το κρισιμότερο πενθήμερο του Ελληνικού εμφυλίου πολέμου (25 Δεκεμβρίου - 6 Ιανουαρίου 1948)


Εισαγωγή - εξελίξεις μέσα στο 1947

     Μέσα στο 1947 έφτασε στην κορύφωση της η προσπάθεια οργάνωσης του λεγόμενου "τρίτου γύρου" προσπάθειας βίαιης κατάληψης της εξουσίας στην Ελλάδα από το ΚΚΕ. Ήδη τον Οκτώβριο υπήρχαν συνολικά 18.000 αντάρτες με κεντρική παρουσία στον ενιαίο ορεινό όγκο των δύο οροσειρών Γράμμου και Βίτσι, αλλά και διάσπαρτες δυνάμεις σε όλη την Ηπειρωτική Ελλάδα (Πελοπόννησο, Στέρεα Ελλάδα, Θεσσαλία, Ανατολική Μακεδονία). Οι στρατιωτικές επιχειρήσεις (υπό την συνολική ονομασία "Τέρμινους") που διεξήγαγε η ηγεσία του Εθνικού στρατού σε όλη την Ελλάδα μέσα στο 1947 για την εξάρθρωση των ανταρτών ήταν ανεπαρκείς, καθώς ακόμη ο Εθνικός στρατός δεν διέθετε την κατάλληλη υλικοτεχνική υποδομή, τα στελέχη του δεν γνώριζαν τις ιδιαιτερότητες του ανταρτοπόλεμου, οι μονάδες ήταν φτωχά εξοπλισμένες, πολύ αργές και με χαμηλό ηθικό.


    Η συγκυρία για τον "Δημοκρατικό Στρατό" το Φθινόπωρο του 1947 ήταν η καλύτερη δυνατή κατά την διάρκεια του τριετούς εμφυλίου, παρά το σοβαρό λάθος του Νίκου Ζαχαριάδη που δεν ενημέρωσε εγκαίρως τα στελέχη του ΚΚΕ που ήθελαν να πολεμήσουν να βγουν στο βουνό, έτσι αυτά εγκλωβίστηκαν στα αστικά κέντρα και συνελήφθησαν. Με επικεφαλής τον ικανό Μάρκο Βαφειάδη, το ΚΚΕ είχε σχηματίσει έμπειρες ευέλικτες μονάδες με εμπειρία στον ανταρτοπόλεμο που δεν εγκλωβίζονταν από τις εκκαθαριστικές επιχειρήσεις του Εθνικού Στρατού, αλλά κινούνταν με ευχέρεια στους ορεινούς όγκους λεηλατώντας και ρημάζοντας την ύπαιθρο, με τρομοκρατικές ξαφνικές επιθέσεις στα αστικά κέντρα που έλεγχε ο εχθρός. Ο Βαφειάδης είχε ως σχέδιο, όπως τουλάχιστον το παρουσίασε στην 3η ολομέλεια του ΚΚΕ τον Σεπτέμβριο του 1947, το σταδιακό πέρασμα από τον αντάρτικο αγώνα σε τακτικό αγώνα με μια πιθανή επέκταση του "ελεύθερου χώρου" του Γράμμου προς Ήπειρο.

Συνέχεια στο Η ΜΑΧΗ ΤΗΣ ΚΟΝΙΤΣΑΣ  από τα Θέματα Ελληνικής Ιστορίας

Δείτε βίντεο ντοκουμέντο στο : Hellenic Army forces attack rebels in Konitza (1948)

Δείτε και μιάν άλλη άποψη στο:  KOKKINOΣ ΦΑΚΕΛΟΣ

Τετάρτη 5 Ιανουαρίου 2022

ΤΑ ΑΓΙΑ ΘΕΟΦΑΝΕΙΑ

 Αντιγραφή από το : https://www.pemptousia.gr/

(https://www.pemptousia.gr/2022/01/i-ikona-ton-agion-theofanion/)

    Τα Άγια Θεοφάνεια είναι μία από τις μεγαλύτερες εορτές της Χριστιανοσύνης.     Εορτάζεται το γεγονός της Βαπτίσεως του Κυρίου στα Ιορδάνια νάματα και ταυτόχρονα φανερώνεται η Τριαδική Θεότητα στον κόσμο.    Η σπουδαιότητα της εορτής φαίνεται από τις ιστορικές μαρτυρίες που αναφέρουν ότι μετά το Πάσχα, η εορτή των Θεοφανίων είναι η αρχαιότερη χριστιανική εορτή.    Το γεγονός της Βαπτίσεως έχει τεράστια θεολογική σημασία. Ο αγιογράφος κατάφερε να αποτυπώσει με τα χρώματα αυτό το πλούσιο σε νοήματα γεγονός.

    Ο Χριστός βρίσκεται μεταξύ ψηλών βράχων, που σμίγουν και σχηματίζουν «κλεισούραν». Τα νερά, που δεν είναι αγιασμένα, μας θυμίζουν την εικόνα του θανάτου – κατακλυσμού. Ο συμβολισμός των βράχων της εικόνας της γεννήσεως συνεχίζεται στην εικόνα των Θεοφανίων και καταλήγει στην εικόνα της καθόδου του Χριστού στον Άδη. Η εικόνα της βαπτίσεως παρουσιάζει τον Ιησού να εισέρχεται στα νερά, στον υγρό τάφο. Ο Άδης έχει την μορφή ενός σκοτεινού σπηλαίου, που περιέχει όλο το σώμα του Κυρίου, δείχνοντας την προκάθοδο Του στον Άδη, για να διαλύσει το δυνατό του κόσμου τούτου. Όπως αναφέρει και ο άγιος Κύριλλος Ιεροσολύμων, ο Ιησούς «Καταβάς ἐν ὕδασιν ἔδησε τόν ἰσχυρόν».

Δευτέρα 3 Ιανουαρίου 2022

ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΠΡΟΣΦΟΡΑ ΠΑΡΑΡΤΗΜΑΤΟΣ

     Όπως κάθε χρόνο, με την ευκαιρία των εορτών των Χριστουγέννων, έτσι και φέτος, το Παράρτημα Ιωαννίνων της ΕΑΑΣ, συγκέντρωσε τρόφιμα και είδη πρώτης ανάγκης.

    Συγκεντρώθηκε μία αρκετά ικανοποιητική ποσότητα τροφίμων και άλλων ειδών (απορρυπαντικά, μάσκες, αντισηπτικά κλπ) – πράγμα για το οποίο ευχαριστούμε θερμά, τα μέλη και τα μή μέλη του Παραρτήματος που τα προσέφεραν.

    Η συμμετοχή των συναδέλφων , δεν ήταν η αναμενόμενη – αλλά ήταν ελαφρώς καλύτερη από τις άλλες φορές.

    Βλέπετε, η εμπιστοσύνη κερδίζεται δύσκολα και φαίνεται ότι κι εμείς ως Τοπικό Συμβούλιο, έχουμε ακόμη δρόμο μπροστά μας.

   Όλα όσα συγκεντρώθηκαν , αποφασίσαμε, να τα επιδώσουμε στην Ακριτική Ιερά Μητρόπολη Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανής και Κονίτσης (για ανάγκες του Γηροκομείου της).

Σάββατο 1 Ιανουαρίου 2022

Ο ΜΕΓΑΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ

 Ο Μέγας Βασίλειος

ΑΡΘΡΟ ΑΠΟ ΤΟ : www.iellada.gr
(https://www.iellada.gr/thriskeia/o-megas-vasileios)

    Ο Βασίλειος Καισαρείας (330[4] - 1 Ιανουαρίου 379), γνωστός και ως Μέγας Βασίλειος ή Άγιος Βασίλης, ήταν Έλληνας επίσκοπος της Καισαρείας στην Καππαδοκία, Μικρά Ασία (στη σημερινή Τουρκία). Ήταν σημαίνων θεολόγος που υποστήριξε το Σύμβολο της Πίστεως και αντιτάχθηκε στις αιρέσεις της πρωτοχριστιανικής εκκλησίας, μεταξύ των οποίων και του Αρειανισμού. Επίσης, ήταν Πατέρας της Εκκλησίας και ένας από τους Τρεις Ιεράρχες, που θεωρούνται προστάτες της παιδείας.

    Γεννήθηκε από Άγιους γονείς το 330 μ.Χ. στην Καισάρεια της Καππαδοκίας. Ο πατέρας του Άγιου Βασίλειου ασκούσε το επάγγελμα του καθηγητή ρητορικής στη Καισάρεια της Καππαδοκίας και η μητέρα του Αγία Εμμέλεια ήταν απόγονος οικογένειας Ρωμαίων αξιωματούχων (ο πατέρας της είχε πεθάνει ως Χριστιανός μάρτυρας). Στην οικογένεια εκτός από το Βασίλειο υπήρχαν άλλα οκτώ ή εννέα παιδιά. Μεταξύ αυτών, ο Άγιος Γρηγόριος Νύσσης, ο Ναυκράτιος που έγινε ασκητής και θαυματουργός Άγιος, η Μακρίνα (Οσία Μακρίνα) και ο Πέτρος, Επίσκοπος Σεβαστείας, ενώ κάποιο φαίνεται να πέθανε σε βρεφική ηλικία.

Η ΠΕΡΙΤΟΜΗ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ

ΠΕΡΙΤΟΜΗ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ: ΓΙΑΤΙ ΤΗ ΔΕΧΘΗΚΕ; ΤΙ ΣΥΜΒΟΛΙΖΕΙ ΓΙΑ ΕΜΑΣ ΣΗΜΕΡΑ;


ΑΡΘΡΟ ΑΠΟ ΤΟ : https://www.ekklisiaonline.gr
 
ekklisiaonline/peritomi-iisou-christou-giati-ti-dechthike-ti-symvolizi-gia-emas-simera/


Κάθε πρώτη Ιανουαρίου η Εκκλησία μας γιορτάζει την «Περιτομή τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ». Ομολογουμένως ως Χριστιανοί γνωρίζουμε λίγα για αυτή την εορτή.

Τί ήταν η περιτομή;

    Η περιτομή ήταν μία ειδική επέμβαση στα αγόρια του Ισραήλ, με εντολή που δόθηκε στον Αβραάμ από τον Θεό ως σημείο και σφραγίδα απόδειξης πως ήταν αφιερωμένα στον Θεό από τις πρώτες ημέρες της ζωής τους.

        Αυτό συνέβη και στον Ιησού.
    Οκτώ ημέρες μετά τη γέννηση του Χριστού ο Ιωσήφ και η Μαρία πήγαν το βρέφος στη συναγωγή της Βηθλεέμ για να του κάνουν περιτομή.

    Περιετμήθη κι Αὐτός ὀκτώ μέρες μετά τήν γέννησή Του κι ἔλαβε τό ὄνομα Ἰησοῦς. (Λουκά. 2, 5).

    Ιησούς είναι Ελληνικός όρος από το Εβραϊκό Γεσουά.
    Είναι το αυτό με το όνομα «Εμμανουήλ» που αναφέρει ο Ησαΐας, και σημαίνει «Θεός εἶναι μαζί μας».
    Επίσης σημαίνει και Σωτήρας.
Όποιος ήταν απερίτμητος θεωρούνταν θρησκευτικά ακάθαρτος και αλλόφυλος.

Γιατί Ο Χριστός Καταδέχτηκε και την Κατά Σάρκα Περιτομή Του;

Ο Κύριός μας, λοιπόν, μαζί με την σάρκωση και την απογραφή ως υπήκοος του Καίσαρα, καταδέχτηκε και την κατά σάρκα περιτομή Του όχι εξ ανάγκης και επειδή έπρεπε, αλλά για τους εξής λόγους:

  • Με την στάση Του αυτή διδάσκει στο γένος των ανθρώπων την ταπείνωση και την ευπείθεια στους θρησκευτικούς νόμους.
    Επίσης για να μας δείξει πως ήρθε στον κόσμο ως ειρηνικός και ευσεβής και πράος. «Ὁ Ἀμνός τοῦ Θεοῦ».
  • Για να αποδείξει στους Ιουδαίους που δίδασκαν και Τον κατηγορούσαν ότι δεν σεβόταν τούς Νόμους και τους προφήτες πόσο λάθος ήταν.
    Ο Χριστός λοιπόν περιετμήθη κατά την παράδοση των Ιουδαίων, οι οποίοι και Τον έλεγαν αλλόφυλο και Σαμαρείτη.
    Εκείνος όμως πάντα σεβάστηκε το Νόμο του Μωσέως και μάλιστα τον συμπλήρωσε!
    Κατά μυστικό τρόπο ήταν και ο Ίδιος ο Νομοθέτης του Νόμου.
  • Ο Χριστός έχει δύο φύσεις: Θεϊκή και ανθρώπινη που εκφράζονται σε ένα πρόσωπο, τον Θεάνθρωπο Ιησού Χριστό.
    Έπαθε λοιπόν και περιτομή και σταυρό και θάνατο, όπως όταν ζούσε και έκλαψε και πείνασε και δίψασε και πικράθηκε κατά τα Ευαγγέλια, ώστε να δηλώσει πως δεν ήταν πνεύμα μα αληθινά άνθρωπος, με σάρκα και οστά.
    Η θεϊκή Του φύση είναι πάντα ενωμένη με την ανθρώπινη αλλά απαθής και αθάνατη.
    Έτσι με την περιτομή αποστομώθηκαν και οι αιρετικοί που δεν δέχονταν την ανθρώπινη φύση στο Χριστό.
  • Ο Χριστός έπαθε περιτομή για να εγκαινιάσει έναν καινούριο κόσμο.
    Με το κομμάτι της σάρκας που απέβαλλε ήθελε να μας δείξει πώς κάθε κακό παρέρχεται και όλοι μας ζούμε σε έναν νέο κόσμο και είμαστε μέλη Αγιασμένα του σώματός Του.

Η Βάπτισή μας

    Αυτό το πετυχαίνουμε με την αχειροποίητο, όπως λέγεται, δική μας περιτομή, που είναι το Άγιο Βάπτισμα.
    Με το βάπτισμά μας αποβάλλουμε τον κόσμο της αμαρτίας και του θανάτου αλλά και τον κόσμο της Παλαιάς Διαθήκης και γεννιόμαστε στον κόσμο της ζωής, του Χριστού της νέας, Καινής Διαθήκης.
    Ο Αβραάμ κάνοντας περιτομή στα παιδιά του έκανε μία παλιά διαθήκη με τον Θεό. Μία διαθήκη αφιέρωσής τους στο Θεό, ώστε να είναι λαός περιούσιος.
    Ο Χριστός όμως δίνοντας το Σώμα και το Αίμα Του εσύναψε μία καινούρια διαθήκη με τον Θεό και έκανε την Εκκλησία και όχι μόνο τα παιδιά του Αβραάμ, περιούσιο λαό Του.
    Η Εκκλησία είναι ο νέος Ισραήλ, δηλαδή όλοι εμείς που βαφτιστήκαμε στην κολυμβήθρα του Χριστού.

Αναρτήθηκε από το Εκκλησία Οn Line (https://www.ekklisiaonline.gr/)




Τετάρτη 29 Δεκεμβρίου 2021

Η ΓΕΝΝΗΣΙΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ

 Η Γέννηση του Χριστού στους αποστόλους Παύλο και Ιωάννη

Ο «ιστορικός Ιησούς» στα κείμενα του αποστόλου Παύλου

Από την Ορθόδοξη Ομάδα Δογματικής Έρευνας

Μία από τις απόψεις που έχουν διατυπωθεί τα νεότερα χρόνια, μέσα στη γενικότερη προσπάθεια ιστορικής διερεύνησης των αρχών του χριστιανισμού, είναι ότι οι απόστολοι Παύλος και Ιωάννης, οι πολυγραφότεροι συγγραφείς της Καινής Διαθήκης, αγνοούσαν την άποψη ότι ο Ιησούς Χριστός γεννήθηκε «εκ Παρθένου» ή τη γνώριζαν, αλλά την απέρριπταν, και συνεπώς η ιδέα αυτή είναι «επινόηση» των ευαγγελιστών Ματθαίου και Λουκά.


Η άποψη αυτή, κατά τη γνώμη μας, είναι αστήρικτη, γιατί προϋποθέτει ότι στον αρχέγονο χριστιανισμό υπήρχαν διαφορετικές αποστολικές παραδόσεις, που αγνοούσαν ή απέρριπταν η μία την άλλη, οι οποίες ωστόσο αιφνιδίως συνέκλιναν και εναρμονίστηκαν τόσο, χωρίς καμία αντίδραση από τους οπαδούς τους, ώστε οι πρώτοι μετά από τους αποστόλουςχριστιανοί συγγραφείς να τις γνωρίζουν και να τις αποδέχονται όλες ως μία ενιαία παράδοση. Έτσι βλέπουμε π.χ. τον άγιο Ιγνάτιο Αντιοχείας να αναφέρεται στην εκ Παρθένου σύλληψη και γέννηση του Κυρίουκαι στο αστέρι από το κατά Ματθαίον (Ιγνατίου, προς Εφεσίους, κεφ. 9, 2 – 10[*]), ενώ παραθέτει συχνά και από τον Παύλο (π.χ. αμέσως πριν, Εφεσίους 9, 1, από Α΄ Κορινθ. 1, 18-24) και από το κατά Ιωάννην, π.χ. προς Μαγνησιείς 6, 1 και 8, 2, Φιλαδελφείς 7, 1 κ.α.· βλέπουμε τον άγιο Πολύκαρπο, μαθητή του Ιωάννη, στις επιστολή του προς Φιλιππησίους να παραπέμπει συχνά στις επιστολές του Παύλου, τον άγιο Κλήμεντα Ρώμης να παραπέμπει και στον Παύλο και στα ευαγγέλια και τον Παπία Ιεραπόλεως, μαθητή του Ιωάννη, να αποδέχεται το κατά Ματθαίον και να ιστορεί τα της συγγραφής του (και του κατά Μάρκον).

Συν τοις άλλοις, από τους υποστηρικτές της άποψης των πολλών αντίθετων παραδόσεων υποτίθεται ότι ο απόστολος Παύλος αποδέχεται παράδοση, που διαφοροποιείται και διαφωνεί με του φίλου και συνεργάτη του (Κολοσσαείς 4, 14, Β΄ Τιμόθεον 4, 11, Φιλήμονα στ. 23), του Λουκά.

Σημειωτέον ότι η εκ Παρθένου γέννηση του Μεσσία δεν ήταν κάποιος καινοφανής μύθος των χριστιανών, αλλά προφητεία της Παλαιάς Διαθήκης, όπως προσπαθήσαμε να εξηγήσουμε στο άρθρο Γιατί οι Εβραίοι δεν πιστεύουν ότι ο Ιησούς Χριστός είναι ο Μεσσίας και ιδιαίτερα από το κεφάλαιο "Η Παλαιά Διαθήκη κάνει ισχυρή αναφορά ότι ο Μεσσίας θα είναι υιός του Θεού". Συνεπώς, πρέπει να θεωρήσουμε αυτονόητο ότι όλοι οι συγγραφείς της Καινής Διαθήκης (και γενικά οι απόστολοι) συμφωνούν στο συγκεκριμένο ζήτημα, όπως συμφωνούν και οι μεταποστολικοί συγγραφείς, που έχουν ωστόσο στο υπόβαθρό τους τις ευαγγελικές διηγήσεις.

Εκτός αυτού όμως, συγκεκριμένα στα κείμενα των αποστόλων Παύλου και Ιωάννη υπάρχουν σημεία, που πιθανόν αποτελούν νύξεις ή αναφορές στα γεγονότα της γέννησης του Χριστού ή πάντως προδίδουν γνώση τους.

 

Κυριακή 26 Δεκεμβρίου 2021

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΥΠ' ΑΡΙΘΜ. 22

 

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΥΠ’ ΑΡΙΘΜ. 22/ΔΕΚ 2021


    Σας γνωρίζουμε ότι τα γραφεία του Παραρτήματος, θα παραμείνουν κλειστά κατά την διάρκεια των εορτών, από 31 Δεκεμβρίου 2021, έως την 10 Ιανουαρίου 2022.

    Σας ευχόμαστε ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ ΚΑΙ ΕΥΤΥΧΙΣΜΕΝΟ ΤΟ ΝΕΟ ΕΤΟΣ.




 

Τετάρτη 22 Δεκεμβρίου 2021

ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΦΕΥΓΟΥΝ

 

ΠΕΤΡΟΠΟΥΛΟΣ  ΒΛΑΣΙΟΣ

ΑΣΤΥΝΟΜΟΣ Α'  ε.α.


Γεννήθηκε το 1934, στα Ιωάννινα.

Υπηρέτησε  μέχρι και το 1985, όπου αποστρατεύτηκε και από τότε διετέλεσε τακτικό μέλος της ΕΑΑΣ.

Διέμενε μόνιμα στα Ιωάννινα, μέχρι τις 19 Δεκεμβρίου 2021, όπου απεβίωσε.

Ήταν έγγαμος και απέκτησε δύο (2) τέκνα.

Η Εξόδιος Ακολουθία και η ταφή του, τελέσθηκαν στον Ι. Ν. Κοιμήσεως της Θεοτόκου , στην Περίβλεπτο Ιωαννίνων την 20 Δεκεμβρίου 2021.

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΥΠ' ΑΡΙΘΜ. 21

 

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΥΠ’ ΑΡΙΘΜ. 21/ΔΕΚ 2021

Όπως κάθε χρόνο (προ COVID-19), έτσι και φέτος, το ΤΣ της ΕΑΑΣ,

σας προσκαλεί

στα γραφεία του Παραρτήματος, την Πέμπτη 23 Δεκεμβρίου και την Τετάρτη 29 Δεκεμβρίου, από τις 10:00, για ανταλλαγή ευχών, με την ευκαιρία των εορτών των Χριστουγέννων και του Νέου Έτους, τηρώντας βέβαια κανονικά, τα ενδεικνυόμενα μέτρα προστασίας έναντι του κορωνοϊού.

Τετάρτη 15 Δεκεμβρίου 2021

200 ΧΡΟΝΙΑ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ

Το θαύμα του 21. Η δύναμη της παράδοσης της φυλής και της παιδείας του έθνους

Γράφει  : Ο Γιώργος Γκορέζης*

e-mail : ggorezis@yahoo.gr

Web : ggore.wordpress.com


Ο βίος της ελληνικής φυλής, η οποία ανεβαίνει υπερήφανα τις χιλιετηρίδες με συνοχή αδιάπτωτο και αναλλοίωτο πνεύμα, είναι αυτός καθ’ εαυτός ένα θαύμα. Είναι θαύμα η εγκατάσταση του αρίστου συστήματος των αποικιών. Θαύμα η εξαίσια άνθηση των Αθηνών, που τόσο αρμονικά ανέπτυξε όλη τη σοφία, τη τέχνη και την αρετή, ώστε να είναι σήμερα ο κανόνας ζωής όλων των λαών της γης. Θαύματα οι Μαραθώνες και οι Σαλαμίνες. Θαύμα η εξόρμηση του Μεγάλου Αλεξάνδρου. Θαύμα η επιβίωση και αναγέννηση στη Ρώμη. Θαύμα η Βυζαντινή Αυτοκρατορία, ο θρίαμβος του ελληνικού πνεύματος υπό το ένδυμα της νέας πίστεως. Θαύμα  η επανάσταση του 21.

Τρίτη 14 Δεκεμβρίου 2021

ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΦΕΥΓΟΥΝ

 



ΒΑΚΑΛΟΣ ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ

ΑΝΘΥΠΑΣΠΙΣΤΗΣ ΧΩΡΟΦΥΛΑΚΗΣ ε.α.


Γεννήθηκε το 1934, στα Δελβινάκι Πωγωνίου.

Υπηρέτησε στην Ελληνική Χωροφυλακή, μέχρι και το1984, όπου αποστρατεύτηκε και από τότε διετέλεσε τακτικό μέλος της ΕΑΑΣ.

Διέμενε μόνιμα στην Ελεούσα Ιωαννίνων, μέχρι τις 05 Δεκεμβρίου 2021, όπου απεβίωσε.

Ήταν έγγαμος και απέκτησε δύο (2) τέκνα.

Η Εξόδιος Ακολουθία και η ταφή του, τελέστηκαν στον Ι. Ν. Κοιμήσεως της Θεοτόκου Ελεούσας Ιωαννίνων την 06 Δεκεμβρίου 2021.


Πέμπτη 2 Δεκεμβρίου 2021

ΕΟΡΤΑΣΜΟΣ ΕΠΕΤΕΙΟΥ ΕΘΝΙΚΗΣ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗΣ

     Με το ΦΕΚ 115/20 Σεπ 1982 (Ν. 1582/82), η 25η Σεπτεμβρίου, έχει καθιερωθεί ως Ημέρα Πανελλαδικού Εορτασμού της Εθνικής μας Αντίστασης.

    Σημειώνουμε άτι η 25η Νοεμβρίου του 1942, είναι η ημέρα που ενωμένες οι ελληνικές αντιστασιακές δυνάμεις, ανατίναξαν τη γέφυρα του Γοργοπόταμου.

    Κατόπιν αυτού και μετά από σχετική πρόσκληση της Περιφέρειας Ηπείρου, την Κυριακή, 28 Νοεμβρίου 2021, το Παράρτημα Ιωαννίνων της ΕΑΑΣ, συμμετείχε στις εκδηλώσεις που πραγματοποιήθηκαν στα Ιωάννινα.