Τετάρτη 16 Φεβρουαρίου 2022

Ο χιονιάς……….και ο Στρατός

Αναρτήθηκε στον ιστότοπο της ΕΑΑΣ την 09 ΦΕΒ, 2022

Γράφει ο Ανχης ε.α. Χρήστος Χρηστίδης, Διευθ. Σύμβουλος ΕΑΑΣ


Μίας μικρής έκτασης σε χρόνο και όγκο κακοκαιρία διέλυσε την αξιοπιστία του Κράτους στην αντιμετώπιση τέτοιων φαινομένων και ανέδειξε τις μυριάδες αδυναμίες του.

Θα μου πείτε το ορθότερο είναι ότι επιβεβαίωσε την γενικότερη ανυπαρξία του Κράτους αφού καμία Κυβέρνηση μέχρι σήμερα δεν επέτυχε να προετοιμαστεί και να αντιμετωπίσει επιτυχώς τα όποια δυσμενή καιρικά φαινόμενα και τις όποιες έκτακτες συνθήκες δημιουργούνται εξ αυτών όπως πλημμύρες, πυρκαγιές κ.ο.κ.

Νεκροί δεν υπήρξαν ευτυχώς και αυτό οφείλεται κυρίως στο γεγονός ότι ο χιονιάς χτύπησε μέσα στον αστικό ιστό και έτσι οι άνθρωποι πήραν την τύχη στα χέρια τους και έτρεξαν να σωθούν εγκαταλείποντας αυτοκίνητα, περιουσίες και ότι άλλο τους εγκλώβιζε.

Ξαφνικά και ενώ οι ώρες πλέον άρχισαν να μοιάζουν ατελείωτες για τους εγκλωβισμένους ακούγεται η είδηση από τα πλέον ανεπίσημα χείλη …… τα κανάλια της τηλεόρασης και γενικά από τα Μέσα Μαζικής Εξαπάτησης, ουπς συγγνώμη Επικοινωνίας ήθελα να γράψω, ότι ο Στρατός μπαίνει στη μάχη της παροχής βοηθείας στους εγκλωβισμένους και της διάνοιξης δρόμων διαφυγής και απεγκλωβισμού.

Παρακολουθώντας από την τηλεόραση βλέπω έκπληκτος Ευέλπιδες IVης Τάξεως, να μοιράζουν τρόφιμα και νερό στους εγκλωβισμένους και κάποιοι στρατιώτες να φτυαρίζουν για να απεγκλωβίσουν οχήματα.

Αμέσως μου γεννήθηκαν δεκάδες απορίες και σας παραθέτω κάποιες από αυτές.

Πρέπει ο Στρατός να είναι η ΤΣΑΜΠΑ προσφυγή και το στήριγμα απάντων όταν όλοι αποτυγχάνουν; Πρέπει διά πάσαν νόσο και πάσα ανοησία να προστρέχει το ανίκανο κράτος στον μοναδικό οργανωμένο και εύρυθμο σε λειτουργία οργανισμό που λέγεται Στρατός και να τον φορτώνει με πάρεργα εκτός αποστολής; Αφού τελικά αυτό συμβαίνει και όλοι το παραδέχονται γιατί όλες οι υπηρεσίες δεν οργανώνονται κατά τα Στρατιωτικά πρότυπα;

ΠΟΙΑ ΘΑ ΕΙΝΑΙ Η ΑΠΟΖΗΜΙΩΣΗ του ΣΤΡΑΤΟΥ για την εξυπηρέτηση ενός ΙΔΙΩΤΗ; Πόσα εκατομμύρια θα μπουν στα ταμεία του ΥΠΕΘΑ για την παροχή αυτής της βοήθειας;

Ρητορικές ερωτήσεις που δεν θα λάβουν ποτέ απάντηση διότι όποια κι αν δοθεί θα είναι ασύμφορη.

Μετά τους Ευέλπιδες προσπάθησα εις μάτην να διακρίνω τη συμμετοχή φοιτητών και από άλλα Πανεπιστημιακά Ιδρύματα με επικεφαλής τους καθηγητές τους ως παράδειγμα προς μίμηση αλλά το σκοτάδι ήταν βαθύ, η εικόνα πιο θολή και το μυαλό μου σκοτεινό πω, πω, πω, Θεέ μου τι παρόλες ξεστομώ.

Τι κρίμα, το πρώτο Ανώτατο Εκπαιδευτικό Ίδρυμα της χώρας που ίδρυσε ο Εθνικός Κυβερνήτης Ιωάννης Καποδίστριας ως τις καλές ελπίδες για το μέλλον του Έθνους, να γίνονται «υπηρέτες» κάθε ηγεσίας πολιτικής τε και στρατιωτικής στο βωμό της διάσωσης ενός ξεχαρβαλωμένου κράτους.

Και όλα αυτά συνέβησαν στην Αττική οδό, τον πλέον σύγχρονο δρόμο της Αθήνας, με πανάκριβα διόδια και παραχωρημένο σε ιδιωτική εταιρεία η οποία όλα αυτά τα χρόνια ενθυλάκωσε εκατοντάδες μύρια αλλά ουδείς σκέφθηκε τις ρήτρες………. και ο νοών νοείτο.

Στο παρελθόν μας διατάξανε να κουβαλήσουμε σκουπίδια όταν τα απορριμματοφόρα έκαναν απεργίες, μετά μας έκαναν απεργοσπάστες των Μέσων Μαζικής Μεταφοράς για να κουβαλάμε τους ανθρώπους που δεν μπορούσαν να πάνε στη δουλεία τους και έμεναν στο δρόμο, αργότερα μας έβαλαν να φτιάξουμε καταυλισμούς διαμονής λαθρομεταναστών με πλήρη εξυπηρέτηση σίτισης και τα τοιάυτα, τελευταία δε αναλάβαμε ακόμη και το κύριο βάρος του εμβολιασμού λόγω πανδημίας και καταντήσαμε να ορίζεται Συνταγματάρχης επικεφαλής ψησίματος αρνιών το Πάσχα και Ταξίαρχος επικεφαλής ομάδας αλυσοπρίονων στις φωτιές.

Δεν θα αναφέρω καθόλου τη συμμετοχή σε πάμπολλες ξένες από το Στρατό αποστολές όπως η ρίψη σανού σε αποκλεισμένες περιοχές, η διάνοιξη δρόμων με στρατιωτικά μηχανήματα, η αποκατάσταση γεφυρών με στρατιωτικές γεφυροσκευές, οι αεροδιακομιδές ασθενών κι άλλα που δεν φτάνει όλη η εφημερίδα και όχι ένα άρθρο για να τα περιγράψω.

Και στο τέλος τι. Απαξίωση των ΕΔ εν τοις πράγμασι, μισθοί πείνας και συντάξεις λιμοκτονίας και ηθική αναγνώριση ………….. μετά την ΠΑΣΕΓΕΣ και το Εργατοϋπαλληλικό Κέντρο στο πρωτόκολλο.

Μόνο αισθήματα ντροπής και οργής με κυριεύουν όταν σκέφτομαι πόσα συνεισφέρει ο Στρατός στην Κοινωνία και πόσο απαξιωμένο τον κρατούν κάποιοι, ή μάλλον όλοι οι κυβερνώντες, δέσμιοι των συνδρόμων που τους διακατέχουν.

Θα μου πείτε τώρα εσείς, δηλαδή να μη βοηθάει ο Στρατός όταν απαιτείται και θα σας απαντήσω ΝΑΙ αλλά υπό προϋποθέσεις οι οποίες για λόγους οικονομίας χώρου και χρόνου θα περιγράψω σε άλλο άρθρο ως προτάσεις.

Μέγα , επίσης αναπάντητο ερώτημα παραμένει το γιατί να μην υπαχθούν όλες οι υπάρχουσες εμπλεκόμενες δυνάμεις Πολιτικής Προστασίας στο ΥΠΕΘΑ με αντίστοιχο υπεύθυνο ΥΦΕΘΑ και δομή ανάλογη με αυτή του Στρατού. Θα στελεχωθεί από στελέχη των ΕΔ σε διοικητικό επίπεδο οι οποίοι αντί να αποστρατεύονται θα κουμαντάρουν τον Κρατικό μηχανισμό όταν οι ανάγκες το απαιτούν. Όλες όμως, ακόμη και τα μηχανήματα Δήμων και Περιφερειών για παράδειγμα ώστε να αποκτήσουν « βιβλία χρεώσεως του μηχανήματος και παρακολούθησης συντηρήσεως του» που σήμερα αγνοούνται.

Αχ με συγχωρείτε ξέχασα. Ο Στρατός είναι για τους στρατώνες και για την Εθνική Άμυνα και βγαίνει από αυτούς όταν διαταχθεί για να εκτελέσει όλες τις παραπάνω ΤΣΑΜΠΑ προσφερόμενες υπηρεσίες.

Αγαπητοί συνάδελφοι, ο σύγχρονος Αξιωματικός και Υπαξιωματικός των ΕΔ δεν είναι ούτε «υπηρέτης» , ούτε «βαστάζος», ούτε « δούλος» στην υπηρεσία ενός ανίκανου κράτους που τον χρησιμοποιεί για να κρύψει τις αδυναμίες του.

Του τσαλακώνουμε το φρόνημα όταν τον «χρησιμοποιούμε» άλογα και ασυλλόγιστα. Του δημιουργούμε την εντύπωση υπηρέτησης μιας αποστολής που ουδεμία σχέση έχει με τον όρκο του και τη Στρατιωτική μεγαλοπρέπεια που πρέπει να τον διακατέχει.

Ταγοί της πολιτείας αφήστε το Στρατό ήσυχο να πράξει τα δέοντα και αν θέλετε βοήθεια πρώτα αναγνωρίστε ότι χωρίς τη βοήθεια μας ΔΕΝ τα καταφέρνετε.

Είναι το ελάχιστο που μπορείτε.

Τρίτη 8 Φεβρουαρίου 2022

ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΦΕΥΓΟΥΝ

 


ΚΩΣΤΟΥΛΑΣ ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ

ΑΝΘΥΠΟΜΟΙΡΑΡΧΟΣ ε.α.

Γεννήθηκε το 1933, στο Γραικικό Άρτης.

Υπηρέτησε στη Χωροφυλακή, μέχρι και το 1983 όπου αποστρατεύτηκε, και από τότε διετέλεσε τακτικό μέλος της ΕΑΑΣ.

Διέμενε μόνιμα στα Ιωάννινα, μέχρι τις 04 Φεβρουαρίου 2022, όπου απεβίωσε.

Ήταν έγγαμος και απέκτησε δύο (2) τέκνα.

Η Εξόδιος Ακολουθία τελέσθηκε στις 05 Φεβρουαρίου 2022 , στον Ιερό Ναό Aγίων Κωνσταντίνου και Ελένης, στο Σταυράκι Ιωαννίνων.


Τετάρτη 2 Φεβρουαρίου 2022

Οι εξελίξεις στα Δυτικά Βαλκάνια. Τι περιμένουμε το 2022

                Γράφει Ο Γιώργος Γκορέζης*

e-mail  :  ggorezis@yahoo.gr

         Web    :  ggore.wordpress.com 


Στα Δυτικά Βαλκάνια η κρίση και οι τάσεις αποσταθεροποίησης θα συνεχίσουν και το νέο έτος 2022. Τόσο οι διεθνείς αντιπαλότητες στην περιοχή, όσο η απουσία πολιτικών αρχηγών, η διαφθορά και η οικονομική δυσπραγία θα συνεχίσουν να τροφοδοτούν ένα φαύλο κύκλο. Η Ευρωπαϊκή Ένωση ( ΕΕ ) θα συνεχίσει την αδυναμία της να εγγυηθεί την ευρωπαϊκή προοπτική στη περιοχή, οι διπλωματικές προσπάθειες της Ουάσινγκτον θα είναι ατελέσφορες, ενώ η επιρροή της Ρωσίας, της Κίνας και της Τουρκίας θα αυξάνεται. Η περιοχή σταδιακά αποδεσμεύεται από τις ευρωπαϊκές μεταρρυθμίσεις και διερευνά εναλλακτικές «γεωπολιτικές επιλογές», ενώ η νεολαία της καταφεύγει στη μετανάστευση.

Τρίτη 1 Φεβρουαρίου 2022

Η Υπαπαντή του Κυρίου

Η Υπαπαντή του Κυρίου

Άρθρο από το © SanSimera.gr 

( https://www.sansimera.gr/articles/596)

    Δεσποτική εορτή της Χριστιανοσύνης, σε ανάμνηση της έλευσης του μικρού Χριστού από τους γονείς του στον Ναό των Ιεροσολύμων και της υποδοχής του από τον πρεσβύτη ιερέα Συμεών. Εορτάζεται στις 2 Φεβρουαρίου, μαζί με την ανάμνηση του γεγονότος του καθαρισμού της Παναγίας από τη λοχεία (σαραντισμός). Η Υπαπαντή του Κυρίου είναι μία από τις 12 μεγάλες εορτές της Ορθόδοξης Χριστιανικής Εκκλησίας («Δωδεκάορτον»). Στον αγγλόφωνο κόσμο είναι γνωστή ως Candlemas. Η λέξη Υπαπαντή σημαίνει προϋπάντηση στην κοινή ελληνιστική.

    Στις 2 Φεβρουαρίου έχουν την ονομαστική τους εορτή η Υπαπαντή, ο Παναγιώτης, η Μαρία και η Δέσποινα.

    Το εκκλησιαστικό γεγονός της Υπαπαντής του Κυρίου, που εξιστορεί ο Ευαγγελιστής Λουκάς (β, 22-38), συνέβη σαράντα ημέρες μετά τη γέννηση του Ιησού. Επειδή, σύμφωνα με το μωσαϊκό νόμο, ήταν το πρώτο παιδί της οικογένειας και μάλιστα αγόρι, έπρεπε να αφιερωθεί στον Θεό και συγχρόνως οι γονείς να προσφέρουν σε Αυτόν μία μικρή θυσία από ένα ζευγάρι τρυγόνια ή δύο μικρά περιστέρια. Το ζευγάρι του Ιωσήφ και της Μαρίας προϋπάντησε στο ναό ο υπερήλικας Συμεών, ο οποίος δέχθηκε τον Ιησού στην αγκαλιά του, η οποία φωτίστηκε από το Άγιο Πνεύμα. Ο πρεσβύτης ιερέας είχε λάβει υπόσχεση από τον Θεό ότι δεν θα πεθάνει, προτού δει τον Χριστό και Τον ευχαρίστησε με τα λόγια:

Νυν απολύεις τον δούλον σου, Δέσποτα κατά το ρήμα σου εν ειρήνη,
ότι είδον οι οφθαλμοί μου το σωτήριόν σου,
ό ητοίμασας κατά το πρόσωπον πάντων των λαών,
φως εις αποκάλυψιν εθνών και δόξαν λαού σου Ισραήλ.

    Αρχικά, η Υπαπαντή γιορταζόταν στον βυζαντινό κόσμο στις 14 Φεβρουαρίου. Ήταν μία μάλλον μικρή θρησκευτική εορτή, την οποία ανήγαγε σε δεσποτική ο αυτοκράτορας Ιουστινιανός το 542 και επέβαλε να εορτάζεται στις 2 Φεβρουαρίου, προκειμένου να ζητήσει τη μεσιτεία του Κυρίου για ένα λοιμό που είχε ενσκήψει στην επικράτειά του. Σήμερα, μόνο η Αρμενική Εκκλησία τιμά την Υπαπαντή στις 14 Φεβρουαρίου, ενώ όσοι Χριστιανοί ακολουθούν τον Ιουλιανό Ημερολόγιο («παλαιοημερολογίτες») γιορτάζουν την Υπαπαντή στις 15 Φεβρουαρίου. Με ιδιαίτερη λαμπρότητα γιορτάζεται η Υπαπαντή του Κυρίου στην Καλαμάτα, όπου πανηγυρίζει ο ομώνυμος Ναός. Οι θρησκευτικές εκδηλώσεις ξεκινούν στις 27 Ιανουαρίου και ολοκληρώνονται στις 9 Φεβρουαρίου.

    Την ημέρα της Παναγίας της Παπαντής αργούν οι μυλωνάδες της Κρήτης. Τιμούν την Παναγία τη Μυλιαργούσα, που την έχουν για προστάτιδά τους. Την αργία τηρούν και οι αγρότες για να μην πέσει χαλάζι και καταστρέψει τη βλάστηση. Χαρακτηριστικές και οι μετεωρολογικού περιεχομένου παροιμίες της ημέρας: «Καλοκαιρία της Παπαντής, μαρτιάτικος χειμώνας» και «Ο,τι καιρό κάνει της Παπαντής, θα τον κάμει σαράντα μέρες».

Απολυτίκιο Υπαπαντής

Χαίρε κεχαριτωμένη Θεοτόκε Παρθένε·

εκ σου γαρ ανέτειλεν ο Ήλιος της δικαιοσύνης,

Χριστός ο Θεός ημών, φωτίζων τους εν σκότει.

Ευφραίνου και συ Πρεσβύτα δίκαιε, δεξάμενος εν αγκάλαις,

τον ελευθερωτήν των ψυχών ημών, χαριζόμενον ημίν, και την Ανάστασιν.

Κοντάκιο Υπαπαντής

Ο μήτραν παρθενικήν αγιάσας τω τόκω σου,

και χείρας του Συμεών ευλογήσας ως έπρεπε,

προφθάσας και νυν έσωσας ημάς, Χριστέ ο Θεός.

Αλλ' ειρήνευσον εν πολέμοις το πολίτευμα,

και κραταίωσον βασιλείς, ους ηγάπησας, ο μόνος φιλάνθρωπος.


Πηγή: https://www.sansimera.gr/articles/596

© SanSimera.gr


ΚΟΠΗ ΒΑΣΙΛΟΠΙΤΑΣ



     Όπως σας είχαμε ενημερώσει με σχετική Ανακοίνωση, το Παράρτημά μας, πραγματοποίησε κοπή βασιλόπιτας, την Πέμπτη 27 Ιανουαρίου 2022, στις 10:30, στα γραφεία του Παραρτήματος.

Ταυτόχρονα, συνδεθήκαμε μέσω Ζοοm, με την ΕΑΑΣ, και άλλα Παραρτήματα, όπου και ανταλλάξαμε ευχές.

     Πολλά από τα μέλη μας, που θα μπορούσαν να παραστούν (λόγω ηλικίας), δεν παρέστησαν.



         Βέβαια, ακόμα παρέχει ισχυρό άλλοθι, η ύπαρξη της πανδημίας. Λίγο ο κορωνοϊός, λίγο οι νοσούντες και οι ευρισκόμενοι σε καραντίνα, λίγο το τσουχτερό κρύο, λίγο η αδιαφορία για τα τεκταινόμενα στην ΕΑΑΣ, λίγο η αδιαφορία για όλα, …. είχαν ως αποτέλεσμα την συμμετοχή λίγων μελών, στην ανταλλαγή ευχών και στην κοπή βασιλόπιτας.

       Εμείς, ως Τοπικό Συμβούλιο, ευχόμαστε σε όλους να είναι καλά, υγιείς και ακμαίοι, και ας μην καταδέχονται να παρίστανται σε τέτοιες, λιτές εκδηλώσεις.

         Ίσως, όταν στερηθούμε κάτι, να καταλάβουμε την αξία του.

         Ίσως …..!


Δευτέρα 31 Ιανουαρίου 2022

ΙΜΙΑ 31 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 1996

ΠΗΓΗ: https://www.newsit.gr/

    Την 26η επέτειο μνήμης των τριών πεσόντων στα Ίμια στις 31 Ιανουαρίου 1996, τίμησε η Βουλή των Ελλήνων. "Τους τιμούμε και τους ευχαριστούμε για τη θυσία τους", είπε ο πρώτος αντιπρόεδρος της Βουλής, Νικήτας Κακλαμάνης.

    Πριν από 26 χρόνια στα Ίμια τρεις αξιωματικοί του Πολεμικού μας Ναυτικού, ο Χριστόδουλος Καραθανάσης, ο Παναγιώτης Βλαχάκος και ο Έκτορας Γιαλοψός, έδωσαν τη ζωή τους για να συνεχίσει να κυματίζει ψηλά στα άκρα του Αιγαίου η γαλανόλευκη.

    «Να μην ξεχνά κανείς ότι, αν χρειαστεί, η Ελλάδα έχει εκατομμύρια Καραθανάσηδες, Βλαχάκους και Γιαλοψούς σε ολόκληρο τον κόσμο», τόνισε ο πρώτος αντιπρόεδρος της Βουλής, Νικήτας Κακλαμάνης, σημειώνοντας ότι "η ημέρα της θυσίας τους είναι μία ημέρα μνήμης για την πατρίδα μας, μία ημέρα που οφείλουμε να θυμόμαστε πάντα για την πίστη και την αφοσίωση στη χώρα και στα εθνικά της ιδανικά που έδειξαν τρεις Έλληνες με κεφαλαία γράμματα".

    "Έστειλαν ένα βροντερό μήνυμα με πολλούς αποδέκτες εντός και εκτός Ελλάδος ότι, δηλαδή, εμείς οι Έλληνες, όσοι ζούμε εδώ και όσοι υπάρχουν απανταχού στη Γη, στα δύσκολα δεν έχουμε δράμι δισταγμό για να τολμήσουμε τα απίστευτα, αυτά που δείχνουν μη κατορθωτά και ανέφικτα, προκειμένου να υπερασπιστούμε την πατρίδα μας, τα ιερά τούτα χώματα απέναντι σε οποιοδήποτε θηρίο. Η ιστορία πραγματικά μας διδάσκει είτε είναι οι Θερμοπύλες, είτε το αλβανικό έπος, είτε σήμερα τα Ίμια ότι οι Έλληνες ποτέ δεν δείλιασαν έστω και εάν είχαν να αντιμετωπίσουν τα χειρότερα σενάρια. Στο τέλος ήταν οι νικητές, δεν υπέστειλαν ποτέ τις σημαίες τους είτε στα στενά των Θερμοπυλών, όπως προείπα, είτε στα βουνά της Αλβανίας, είτε στις βραχονησίδες του Αιγαίου. Αυτό είναι το βασικό μήνυμα που υπέγραψαν με το ίδιο τους το αίμα ο Χριστόδουλος, ο Παναγιώτης και ο Έκτορας και έτσι πιστεύω ότι θα προχωρήσουμε και στο μέλλον, αν απαιτηθεί", ανέφερε ο αντιπρόεδρος της Βουλής.

Δείτε περισσότερα στο : 

https://www.newsit.gr/politikh/imia-vouli-i-ellada-exei-ekatommyria-karathanasides-vlaxakous-kai-gialopsous/3458397/


Ημέρα Μνήμης των Ελλήνων Εβραίων Μαρτύρων και Ηρώων του Ολοκαυτώματος

    Η «Ημέρα Μνήμης των Ελλήνων Εβραίων Μαρτύρων και Ηρώων του Ολοκαυτώματος» καθιερώθηκε με ομόφωνη απόφαση της Βουλής τον Ιανουάριο του 2004 (Ν.3218/04 και Π.Δ. 31/05) και τιμάται κάθε χρόνο στις 27 Ιανουαρίου, για να τιμηθεί η μνήμη των χιλιάδων Ελλήνων Εβραίων, που έχασαν τη ζωή τους στα ναζιστικά στρατόπεδα συγκέντρωσης και να εξαρθεί ο ηρωισμός των χριστιανών Ελλήνων, που με κίνδυνο της ζωής τους στην κατεχόμενη Ελλάδα, έσωσαν πολλούς Εβραίους συμπολίτες τους από βέβαιο θάνατο.

    Εισηγούμενος το νομοσχέδιο στην Βουλή, ο τότε υπουργός Εσωτερικών, Κώστας Σκανδαλίδης, ανέφερε ότι δεν επιδιώκεται απλώς η διατήρηση της μνήμης των θυμάτων του Ολοκαυτώματος, αλλά «και η διαρκής υπόμνηση του τι μπορεί να συμβεί αν η μισαλλοδοξία, το μίσος και η αδιαφορία γίνουν τα κυρίαρχα χαρακτηριστικά μιας κοινωνίας». Διότι, όπως προσέθετε, «το Ολοκαύτωμα δεν είναι μόνο μια υπόθεση καταστροφής και απωλειών. Είναι, κατά κύριο λόγο, μια υπόθεση ενός κόσμου παθητικότητας και αδράνειας και κάποιων επί μέρους προσώπων εξαιρετικού θάρρους και γενναιότητας».

Σχετικά βλέπε :  Νόμος Υπ’ Αριθ. 3218 / 2004 και Προεδρικό Διάταγμα 31 / 2005

    Στο πλαίσιο αυτό, η Περιφέρεια Ηπείρου, η Ισραηλιτική Κοινότητα Ιωαννίνων, το Πνευματικό Κέντρο Δήμου Ιωαννιτών και το Ίδρυμα Ιωσήφ & Εσθήρ Γκανή τίμησαν την Ημέρα Μνήμης του Ολοκαυτώματος με ειδική εκδήλωση μνήμης, το Σάββατο 29 Ιανουαρίου 2022 .

    Την εκδήλωση τίμησε με την παρουσία του ο πρέσβης του Ισραήλ στην Ελλάδα, κ. Yossi Amrani, ο οποίος απηύθυνε χαιρετισμό.

    Βασικός ομιλητής ήταν ο δημοσιογράφος και συγγραφέας Θανάσης Γιαλκέτσης, ο οποίος μίλησε με θέμα: «Η μνήμη του κακού ως αντίδοτο στο μίσος και στην αδιαφορία».

    Η εκδήλωση πραγματοποιήθηκε σε μετάδοση live streaming από το κανάλι του Δήμου Ιωαννιτών στο YouTube

    Μπορείτε να παρακολουθήσετε την όλη εκδήλωση εδώ :Ημέρα Μνήμης του Ολοκαυτώματος




Δευτέρα 24 Ιανουαρίου 2022

ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΦΕΥΓΟΥΝ

 


ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΚΟΣΜΑΣ

ΑΝΘΥΠΟΛΟΧΑΓΟΣ (ΕΜ) ε.α.

Γεννήθηκε το 1936, στα Ιωάννινα.

Υπηρέτησε μέχρι και το 1985, όπου αποστρατεύτηκε και από τότε διετέλεσε τακτικό μέλος της ΕΑΑΣ.

Διέμενε μόνιμα στα Ιωάννινα, μέχρι τις 21 Ιανουαρίου 2022, όπου απεβίωσε.

Ήταν έγγαμος και απέκτησε δύο (2) τέκνα.

Η Εξόδιος Ακολουθία τελέσθηκε στις 22 Ιανουαρίου 2022 , στον Ιερό Ναό Aγίας Μαρίνας Ιωαννίνων και η ταφή του, πραγματοποιήθηκε στο Κοιμητήριο Ανατολής Ιωαννίνων.

Πέμπτη 20 Ιανουαρίου 2022

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΥΠ' ΑΡΙΘΜ. 2/2022

      Σας γνωρίζουμε ότι μετά από σχετική Απόφαση της ΕΑΑΣ, το Παράρτημά μας, θα πραγματοποιήσει κοπή βασιλόπιτας, την Πέμπτη 27 Ιανουαρίου 2022, στις 10:30, στα γραφεία του Παραρτήματος.

   Θα επιδιωχθεί, ταυτόχρονη σύνδεση μέσω Ζοοm, με την ΕΑΑΣ, για ανταλλαγή ευχών, κατά την κοπή της βασιλόπιτας και στην Αθήνα.

   Όλα τα μέλη μας, είναι ευπρόσδεκτα ενώ θα τηρήσουμε όλα τα προβλεπόμενα μέτρα ασφαλείας για την πρόληψη διασποράς του κορωνοϊού, που προκαλεί την ασθένεια covid-19.

 

ΟΜΙΛΙΑ ΠΡΟΕΔΡΟΥ ΓΙΑ ΤΗ ΜΑΧΗ ΤΗΣ ΚΟΝΙΤΣΑΣ

 

ΟΙ ΜΑΧΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑΛΗΨΗ ΤΗΣ ΚΟΝΙΤΣΑΣ

(25 Δεκ 1947 - 07 Ιαν 1948)

    Όπως κάθε χρόνο, έτσι και φέτος, πιστοί, στο ιερό καθήκον, της απόδοσης τιμής σ’ αυτούς που θυσιάστηκαν, για να είμαστε σήμερα ελεύθεροι, το Παράρτημα Ιωαννίνων της ΕΑΑΣ, πραγματοποιεί το σημερινό μνημόσυνο, και για να μαθαίνουν οι νεώτεροι και και να θυμούνται οι γεροντότεροι .

    Τα γεγονότα, πριν την επίθεση στην Κόνιτσα, όπως όλοι γνωρίζετε, δεν ξεκινούν ξαφνικά εκείνα τα Χριστούγεννα του 1947. Ξεκινούν πολύ ενωρίτερα.

    Εμείς όμως, ας κάμε στις αρχές Σεπτεμβρίου 1947, όταν η 3η Ολομέλεια της ΚΕ του ΚΚΕ, διαπίστωσε ότι στην Ελλάδα ωρίμασαν οι συνθήκες για τη δημιουργία ελεύθερης δημοκρατικής περιοχής με δική της κυβέρνησηκαι ενέκρινε την εφαρμογή του Σχεδίου "ΛΙΜΝΕΣ", το οποίο καθόριζε μεταξύ άλλων ως βασικό σκοπό: Να αναληφθεί αποφασιστική επιθετική προσπάθεια για τη δημιουργία ελεύθερης περιοχής στο χώρο Κόνιτσα - Μέτσοβο, Γρεβενά - Τσοτύλι – Νεστώριο.. “ .

    Υπόψιν, ότι μόνο το 1947, είχαν πραγματοποιηθεί επιθέσεις για την κατάληψη 13 πόλεων και 3 χωριών, χωρίς επιτυχία αλλά, οι αποτυχίες αυτές , δεν κλόνισαν την κομμουνιστική ηγεσία ούτε μετέβαλαν την απόφασή της για στρατιωτική επιτυχία στην Ήπειρο.

    Και ενώ η επίθεση για την κατάληψη της Κονίτσης είχε αποφασισθεί, η VIII ΜΠ ενώ γνώριζε ότι κάτι θα γινόταν στην Ήπειρο, δεν γνώριζε ούτε το πότε ούτε το πού.

    Έτσι το 1947, οι κομμουνιστικές δυνάμεις ανασυγκροτήθηκαν και οργανώνονταν σε τακτική βάση. Δηλαδή , κάθε Τάγμα είχε περίπου 300 άνδρες , 2 όλμους 81 χιλ. και 4 πολυβόλα.

    Όμοια συγκρότηση είχε και ο Εθνικός Στρατός, αλλά με 500 άνδρες ανά Τάγμα , όλμους 3'' , χωρίς πολυβόλα.

 


Τρίτη 18 Ιανουαρίου 2022

ΕΤΗΣΙΟ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟ ΠΕΣΟΝΤΩΝ ΣΤΗ ΜΑΧΗ ΤΗΣ ΚΟΝΙΤΣΑΣ

Την 16η Ιανουαρίου, το ΤΣ του Παραρτήματος και μέλη της ΕΑΑΣ, τέλεσαν, στον Ι. Μητροπολιτικό Ναό Αγ. Νικολάου Κονίτσης, το ετήσιο Αρχιερατικό Μνημόσυνο , υπέρ των της Πατρίδος πεσόντων, στη Μάχη της Κόνιτσας (25 Δεκ 1947 -07 Ιαν1948) .


    Σχετική ομιλία, ανέγνωσε ο Πρόεδρος του ΤΣ Ιωαννίνων.

Ανάλυση των απειλών για την εθνική μας ασφάλεια το 2022

 

 Γράφει   Ο Γιώργος Γκορέζης*

e-mail   :  ggorezis@yahoo.gr

web      :  ggore.wordpress.com

Και το 2022 η εθνική μας ασφάλεια θα είναι σε εγρήγορση και αντιμέτωπη με το εξαιρετικά ασταθές περιβάλλον της Μεσογείου. Πρωταρχική απειλή για τη χώρα μας θα αποτελεί και πάλι ο τουρκικός αναθεωρητισμός, αλλά και οι ποικίλοι τρόποι με τους οποίους αυτός μπορεί να συνδυαστεί με άλλες πιθανές απειλές, όπως το διεθνές οργανωμένο έγκλημα, τη διεθνή τρομοκρατία, τη ανεξέλεγκτη μαζική παράτυπη μετανάστευση, τις απειλές στον κυβερνοχώρο και τις συνέπειες της κλιματικής κρίσης.

Δευτέρα 10 Ιανουαρίου 2022

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΥΠ' ΑΡΙΘΜ. 01 / 2022

    Σας γνωρίζουμε ότι την 16η Ιανουαρίου 2022, ημέρα Κυριακή και ώρα 09:30 π.μ., στον Ι. Μ. Ναό Αγ. Νικολάου Κονίτσης, η ΕΑΑΣ θα τελέσει Αρχιερατικό Μνημόσυνο , υπέρ των της Πατρίδος πεσόντων, στη  Μάχη της Κόνιτσας (25 Δεκ 1947 - 05 Ιαν 1948) .

    Θα ακολουθήσει σχετική ομιλία και κατάθεση στεφάνων στο Στρατιωτικό Νεκροταφείο.

    Για το σκοπό αυτό, η Ένωση Αποστράτων Αξκών Στρατού (Παρ/μα Ιωαννίνων), θα διαθέσει δωρεάν τουριστικό λεωφορείο, για τη μεταφορά όσων μελών της ΕΑΑΣ (και μελών των οικογενειών τους) επιθυμούν να τιμήσουν την Μνήμη των Πεσόντων , προς την Κόνιτσα  (μετ’ επιστροφής).

    Αναχώρηση λεωφορείου: 07:30 π.μ

    Επιβίβαση και αναχώρηση: Έμπροσθεν της Περιφέρειας Ηπείρου.

    Όσοι επιθυμούν να χρησιμοποιήσουν το λεωφορείο, να  το δηλώσουν στα Γραφεία της Ένωσης Αποστράτων Αξ-κών Στρατού (Παρ-μα Ιωαννίνων) (οδός Παπαδοπούλου Ν. αριθ 8), έως την Πέμπτη 13 Ιανουαρίου 2022 ή στο τηλέφωνο 26510-27144, ΤΡΙΤΗ και ΠΕΜΠΤΗ από ώρα 10:30 π.μ έως 12:30 π.μ ή στο e-mail αυτής.

 

                                                  Ιωάννινα, 04 Ιαν 2022

                                        ΤΣ ΕΑΑΣ/ ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ

Σάββατο 8 Ιανουαρίου 2022

Η ΜΑΧΗ ΤΗΣ ΚΟΝΙΤΣΑΣ

ΠΗΓΗ: Θέματα Ελληνικής Ιστορίας γράφει ο Φιλίστωρ Ι. Β. Δ.

Το κρισιμότερο πενθήμερο του Ελληνικού εμφυλίου πολέμου (25 Δεκεμβρίου - 6 Ιανουαρίου 1948)


Εισαγωγή - εξελίξεις μέσα στο 1947

     Μέσα στο 1947 έφτασε στην κορύφωση της η προσπάθεια οργάνωσης του λεγόμενου "τρίτου γύρου" προσπάθειας βίαιης κατάληψης της εξουσίας στην Ελλάδα από το ΚΚΕ. Ήδη τον Οκτώβριο υπήρχαν συνολικά 18.000 αντάρτες με κεντρική παρουσία στον ενιαίο ορεινό όγκο των δύο οροσειρών Γράμμου και Βίτσι, αλλά και διάσπαρτες δυνάμεις σε όλη την Ηπειρωτική Ελλάδα (Πελοπόννησο, Στέρεα Ελλάδα, Θεσσαλία, Ανατολική Μακεδονία). Οι στρατιωτικές επιχειρήσεις (υπό την συνολική ονομασία "Τέρμινους") που διεξήγαγε η ηγεσία του Εθνικού στρατού σε όλη την Ελλάδα μέσα στο 1947 για την εξάρθρωση των ανταρτών ήταν ανεπαρκείς, καθώς ακόμη ο Εθνικός στρατός δεν διέθετε την κατάλληλη υλικοτεχνική υποδομή, τα στελέχη του δεν γνώριζαν τις ιδιαιτερότητες του ανταρτοπόλεμου, οι μονάδες ήταν φτωχά εξοπλισμένες, πολύ αργές και με χαμηλό ηθικό.


    Η συγκυρία για τον "Δημοκρατικό Στρατό" το Φθινόπωρο του 1947 ήταν η καλύτερη δυνατή κατά την διάρκεια του τριετούς εμφυλίου, παρά το σοβαρό λάθος του Νίκου Ζαχαριάδη που δεν ενημέρωσε εγκαίρως τα στελέχη του ΚΚΕ που ήθελαν να πολεμήσουν να βγουν στο βουνό, έτσι αυτά εγκλωβίστηκαν στα αστικά κέντρα και συνελήφθησαν. Με επικεφαλής τον ικανό Μάρκο Βαφειάδη, το ΚΚΕ είχε σχηματίσει έμπειρες ευέλικτες μονάδες με εμπειρία στον ανταρτοπόλεμο που δεν εγκλωβίζονταν από τις εκκαθαριστικές επιχειρήσεις του Εθνικού Στρατού, αλλά κινούνταν με ευχέρεια στους ορεινούς όγκους λεηλατώντας και ρημάζοντας την ύπαιθρο, με τρομοκρατικές ξαφνικές επιθέσεις στα αστικά κέντρα που έλεγχε ο εχθρός. Ο Βαφειάδης είχε ως σχέδιο, όπως τουλάχιστον το παρουσίασε στην 3η ολομέλεια του ΚΚΕ τον Σεπτέμβριο του 1947, το σταδιακό πέρασμα από τον αντάρτικο αγώνα σε τακτικό αγώνα με μια πιθανή επέκταση του "ελεύθερου χώρου" του Γράμμου προς Ήπειρο.

Συνέχεια στο Η ΜΑΧΗ ΤΗΣ ΚΟΝΙΤΣΑΣ  από τα Θέματα Ελληνικής Ιστορίας

Δείτε βίντεο ντοκουμέντο στο : Hellenic Army forces attack rebels in Konitza (1948)

Δείτε και μιάν άλλη άποψη στο:  KOKKINOΣ ΦΑΚΕΛΟΣ

Τετάρτη 5 Ιανουαρίου 2022

ΤΑ ΑΓΙΑ ΘΕΟΦΑΝΕΙΑ

 Αντιγραφή από το : https://www.pemptousia.gr/

(https://www.pemptousia.gr/2022/01/i-ikona-ton-agion-theofanion/)

    Τα Άγια Θεοφάνεια είναι μία από τις μεγαλύτερες εορτές της Χριστιανοσύνης.     Εορτάζεται το γεγονός της Βαπτίσεως του Κυρίου στα Ιορδάνια νάματα και ταυτόχρονα φανερώνεται η Τριαδική Θεότητα στον κόσμο.    Η σπουδαιότητα της εορτής φαίνεται από τις ιστορικές μαρτυρίες που αναφέρουν ότι μετά το Πάσχα, η εορτή των Θεοφανίων είναι η αρχαιότερη χριστιανική εορτή.    Το γεγονός της Βαπτίσεως έχει τεράστια θεολογική σημασία. Ο αγιογράφος κατάφερε να αποτυπώσει με τα χρώματα αυτό το πλούσιο σε νοήματα γεγονός.

    Ο Χριστός βρίσκεται μεταξύ ψηλών βράχων, που σμίγουν και σχηματίζουν «κλεισούραν». Τα νερά, που δεν είναι αγιασμένα, μας θυμίζουν την εικόνα του θανάτου – κατακλυσμού. Ο συμβολισμός των βράχων της εικόνας της γεννήσεως συνεχίζεται στην εικόνα των Θεοφανίων και καταλήγει στην εικόνα της καθόδου του Χριστού στον Άδη. Η εικόνα της βαπτίσεως παρουσιάζει τον Ιησού να εισέρχεται στα νερά, στον υγρό τάφο. Ο Άδης έχει την μορφή ενός σκοτεινού σπηλαίου, που περιέχει όλο το σώμα του Κυρίου, δείχνοντας την προκάθοδο Του στον Άδη, για να διαλύσει το δυνατό του κόσμου τούτου. Όπως αναφέρει και ο άγιος Κύριλλος Ιεροσολύμων, ο Ιησούς «Καταβάς ἐν ὕδασιν ἔδησε τόν ἰσχυρόν».

Δευτέρα 3 Ιανουαρίου 2022

ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΠΡΟΣΦΟΡΑ ΠΑΡΑΡΤΗΜΑΤΟΣ

     Όπως κάθε χρόνο, με την ευκαιρία των εορτών των Χριστουγέννων, έτσι και φέτος, το Παράρτημα Ιωαννίνων της ΕΑΑΣ, συγκέντρωσε τρόφιμα και είδη πρώτης ανάγκης.

    Συγκεντρώθηκε μία αρκετά ικανοποιητική ποσότητα τροφίμων και άλλων ειδών (απορρυπαντικά, μάσκες, αντισηπτικά κλπ) – πράγμα για το οποίο ευχαριστούμε θερμά, τα μέλη και τα μή μέλη του Παραρτήματος που τα προσέφεραν.

    Η συμμετοχή των συναδέλφων , δεν ήταν η αναμενόμενη – αλλά ήταν ελαφρώς καλύτερη από τις άλλες φορές.

    Βλέπετε, η εμπιστοσύνη κερδίζεται δύσκολα και φαίνεται ότι κι εμείς ως Τοπικό Συμβούλιο, έχουμε ακόμη δρόμο μπροστά μας.

   Όλα όσα συγκεντρώθηκαν , αποφασίσαμε, να τα επιδώσουμε στην Ακριτική Ιερά Μητρόπολη Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανής και Κονίτσης (για ανάγκες του Γηροκομείου της).

Σάββατο 1 Ιανουαρίου 2022

Ο ΜΕΓΑΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ

 Ο Μέγας Βασίλειος

ΑΡΘΡΟ ΑΠΟ ΤΟ : www.iellada.gr
(https://www.iellada.gr/thriskeia/o-megas-vasileios)

    Ο Βασίλειος Καισαρείας (330[4] - 1 Ιανουαρίου 379), γνωστός και ως Μέγας Βασίλειος ή Άγιος Βασίλης, ήταν Έλληνας επίσκοπος της Καισαρείας στην Καππαδοκία, Μικρά Ασία (στη σημερινή Τουρκία). Ήταν σημαίνων θεολόγος που υποστήριξε το Σύμβολο της Πίστεως και αντιτάχθηκε στις αιρέσεις της πρωτοχριστιανικής εκκλησίας, μεταξύ των οποίων και του Αρειανισμού. Επίσης, ήταν Πατέρας της Εκκλησίας και ένας από τους Τρεις Ιεράρχες, που θεωρούνται προστάτες της παιδείας.

    Γεννήθηκε από Άγιους γονείς το 330 μ.Χ. στην Καισάρεια της Καππαδοκίας. Ο πατέρας του Άγιου Βασίλειου ασκούσε το επάγγελμα του καθηγητή ρητορικής στη Καισάρεια της Καππαδοκίας και η μητέρα του Αγία Εμμέλεια ήταν απόγονος οικογένειας Ρωμαίων αξιωματούχων (ο πατέρας της είχε πεθάνει ως Χριστιανός μάρτυρας). Στην οικογένεια εκτός από το Βασίλειο υπήρχαν άλλα οκτώ ή εννέα παιδιά. Μεταξύ αυτών, ο Άγιος Γρηγόριος Νύσσης, ο Ναυκράτιος που έγινε ασκητής και θαυματουργός Άγιος, η Μακρίνα (Οσία Μακρίνα) και ο Πέτρος, Επίσκοπος Σεβαστείας, ενώ κάποιο φαίνεται να πέθανε σε βρεφική ηλικία.

Η ΠΕΡΙΤΟΜΗ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ

ΠΕΡΙΤΟΜΗ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ: ΓΙΑΤΙ ΤΗ ΔΕΧΘΗΚΕ; ΤΙ ΣΥΜΒΟΛΙΖΕΙ ΓΙΑ ΕΜΑΣ ΣΗΜΕΡΑ;


ΑΡΘΡΟ ΑΠΟ ΤΟ : https://www.ekklisiaonline.gr
 
ekklisiaonline/peritomi-iisou-christou-giati-ti-dechthike-ti-symvolizi-gia-emas-simera/


Κάθε πρώτη Ιανουαρίου η Εκκλησία μας γιορτάζει την «Περιτομή τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ». Ομολογουμένως ως Χριστιανοί γνωρίζουμε λίγα για αυτή την εορτή.

Τί ήταν η περιτομή;

    Η περιτομή ήταν μία ειδική επέμβαση στα αγόρια του Ισραήλ, με εντολή που δόθηκε στον Αβραάμ από τον Θεό ως σημείο και σφραγίδα απόδειξης πως ήταν αφιερωμένα στον Θεό από τις πρώτες ημέρες της ζωής τους.

        Αυτό συνέβη και στον Ιησού.
    Οκτώ ημέρες μετά τη γέννηση του Χριστού ο Ιωσήφ και η Μαρία πήγαν το βρέφος στη συναγωγή της Βηθλεέμ για να του κάνουν περιτομή.

    Περιετμήθη κι Αὐτός ὀκτώ μέρες μετά τήν γέννησή Του κι ἔλαβε τό ὄνομα Ἰησοῦς. (Λουκά. 2, 5).

    Ιησούς είναι Ελληνικός όρος από το Εβραϊκό Γεσουά.
    Είναι το αυτό με το όνομα «Εμμανουήλ» που αναφέρει ο Ησαΐας, και σημαίνει «Θεός εἶναι μαζί μας».
    Επίσης σημαίνει και Σωτήρας.
Όποιος ήταν απερίτμητος θεωρούνταν θρησκευτικά ακάθαρτος και αλλόφυλος.

Γιατί Ο Χριστός Καταδέχτηκε και την Κατά Σάρκα Περιτομή Του;

Ο Κύριός μας, λοιπόν, μαζί με την σάρκωση και την απογραφή ως υπήκοος του Καίσαρα, καταδέχτηκε και την κατά σάρκα περιτομή Του όχι εξ ανάγκης και επειδή έπρεπε, αλλά για τους εξής λόγους:

  • Με την στάση Του αυτή διδάσκει στο γένος των ανθρώπων την ταπείνωση και την ευπείθεια στους θρησκευτικούς νόμους.
    Επίσης για να μας δείξει πως ήρθε στον κόσμο ως ειρηνικός και ευσεβής και πράος. «Ὁ Ἀμνός τοῦ Θεοῦ».
  • Για να αποδείξει στους Ιουδαίους που δίδασκαν και Τον κατηγορούσαν ότι δεν σεβόταν τούς Νόμους και τους προφήτες πόσο λάθος ήταν.
    Ο Χριστός λοιπόν περιετμήθη κατά την παράδοση των Ιουδαίων, οι οποίοι και Τον έλεγαν αλλόφυλο και Σαμαρείτη.
    Εκείνος όμως πάντα σεβάστηκε το Νόμο του Μωσέως και μάλιστα τον συμπλήρωσε!
    Κατά μυστικό τρόπο ήταν και ο Ίδιος ο Νομοθέτης του Νόμου.
  • Ο Χριστός έχει δύο φύσεις: Θεϊκή και ανθρώπινη που εκφράζονται σε ένα πρόσωπο, τον Θεάνθρωπο Ιησού Χριστό.
    Έπαθε λοιπόν και περιτομή και σταυρό και θάνατο, όπως όταν ζούσε και έκλαψε και πείνασε και δίψασε και πικράθηκε κατά τα Ευαγγέλια, ώστε να δηλώσει πως δεν ήταν πνεύμα μα αληθινά άνθρωπος, με σάρκα και οστά.
    Η θεϊκή Του φύση είναι πάντα ενωμένη με την ανθρώπινη αλλά απαθής και αθάνατη.
    Έτσι με την περιτομή αποστομώθηκαν και οι αιρετικοί που δεν δέχονταν την ανθρώπινη φύση στο Χριστό.
  • Ο Χριστός έπαθε περιτομή για να εγκαινιάσει έναν καινούριο κόσμο.
    Με το κομμάτι της σάρκας που απέβαλλε ήθελε να μας δείξει πώς κάθε κακό παρέρχεται και όλοι μας ζούμε σε έναν νέο κόσμο και είμαστε μέλη Αγιασμένα του σώματός Του.

Η Βάπτισή μας

    Αυτό το πετυχαίνουμε με την αχειροποίητο, όπως λέγεται, δική μας περιτομή, που είναι το Άγιο Βάπτισμα.
    Με το βάπτισμά μας αποβάλλουμε τον κόσμο της αμαρτίας και του θανάτου αλλά και τον κόσμο της Παλαιάς Διαθήκης και γεννιόμαστε στον κόσμο της ζωής, του Χριστού της νέας, Καινής Διαθήκης.
    Ο Αβραάμ κάνοντας περιτομή στα παιδιά του έκανε μία παλιά διαθήκη με τον Θεό. Μία διαθήκη αφιέρωσής τους στο Θεό, ώστε να είναι λαός περιούσιος.
    Ο Χριστός όμως δίνοντας το Σώμα και το Αίμα Του εσύναψε μία καινούρια διαθήκη με τον Θεό και έκανε την Εκκλησία και όχι μόνο τα παιδιά του Αβραάμ, περιούσιο λαό Του.
    Η Εκκλησία είναι ο νέος Ισραήλ, δηλαδή όλοι εμείς που βαφτιστήκαμε στην κολυμβήθρα του Χριστού.

Αναρτήθηκε από το Εκκλησία Οn Line (https://www.ekklisiaonline.gr/)