Πολιτικός Μηχανικός Ελένη Τασιούλα

 

 

ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΦΕΥΓΟΥΝ

 

ΤΖΑΛΛΑΣ ΣΠΥΡΙΔΩΝ

ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΑΡΧΗΣ ΠΕΖΙΚΟΥ

Γεννήθηκε το 1933, στα Ιωάννινα.

Αποφοίτησε από τη ΣΜΥ και υπηρέτησε στις ΕΔ, μέχρι και το 1985 όπου αποστρατεύτηκε, και από τότε διετέλεσε τακτικό μέλος της ΕΑΑΣ.

Διέμενε μόνιμα στα Ιωάννινα, μέχρι τις 18 Απριλίου 2022, όπου απεβίωσε.

Ήταν έγγαμος και απέκτησε δύο (2) τέκνα.

Η Εξόδιος Ακολουθία και η ταφή του, τελέσθηκε στις 19 Απριλίου 2022 , στον Ιερό Ναό Κοιμήσεως της Θεοτόκου, Περιβλέπτου Ιωαννίνων.

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΕΑΑΣ ΓΙΑ ΕΠΙΚΡΙΣΕΙΣ "ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΩΝ" ΚΛΠ

(ή ΑΛΛΙΩΣ "ΓΙΑΤΙ ΖΟΡΙΖΟΝΤΑΙ ΚΑΠΟΙΟΙ" ;)

Ανακοίνωση - Τοποθέτηση

        Η εισβολή των Ρωσικών στρατευμάτων στην Ουκρανία και η πολεμική σύγκρουση που έκτοτε υφίσταται δημιούργησε την ανάγκη ενημέρωσης της κοινωνίας μας από ειδικούς στο θέμα του πολέμου. Πολλοί, λοιπόν, συνάδελφοί μας αξιωματικοί ε.α. κλήθηκαν και συμμετείχαν σε διάφορες τηλεοπτικές και ραδιοφωνικές εκπομπές ως αναλυτές - σχολιαστές των εξελίξεων του Ρωσο-ουκρανικού πολέμου. Οι στρατιωτικοί, όπως και όλοι οι αναλυτές, εκθέτοντας τις απόψεις τους εκτίθενται ταυτόχρονα και στην κρίση του κοινού που τους παρακολουθεί.

      Δυστυχώς, παρουσιάστηκαν κάποιοι δημοσιογράφοι και λοιποί δημοσιολογούντες οι οποίοι προσπάθησαν με σκαιότατους χαρακτηρισμούς να απαξιώσουν συλλήβδην τους συναδέλφους μας και όλους τους αποστράτους καθώς και το δικαίωμά τους στην έκφραση απόψεων για τον πόλεμο στην Ουκρανία. Είναι προφανές ότι κάποιος μπορεί να διαφωνεί με τον τρόπο και την παρουσία κάποιου, ακόμη και με το περιεχόμενο των τοποθετήσεών του, δεν έχει όμως κανένα δικαίωμα να αναγάγει την διαφωνία του αυτή σε απαξίωση όλων των συναδέλφων του αναλυτού.

         Δεν παρατηρήσαμε το ίδιο φαινόμενο όταν τα ζητήματα της επικαιρότητας επέβαλαν την κατάθεση απόψεων ειδικών για ιατρικά θέματα ή μετεωρολογικά φαινόμενα, τους σεισμούς. κ.ο.κ. Όταν πρόκειται για την κατάθεση απόψεων για μία πολεμική σύρραξη ειδικότεροι επί των θεμάτων της Πολεμικής Τέχνης δικαίως θεωρούνται οι Στρατιωτικοί ειδικοί να κρίνουν και να εκφράζουν την άποψή τους ελεύθερα και μετά λόγου γνώσεως, λόγω σπουδών, εκπαίδευσης και εμπειρίας.

          Η Ένωση Αποστράτων Αξιωματικών Στρατού καταδικάζει τις επιθέσεις υβριστικού και απαξιωτικού περιεχομένου εναντίον των συναδέλφων μας από όπου και αν προέρχονται και υπενθυμίζει προς όλους ότι η ορθή ενημέρωση απαιτεί γνώση και η γνώση είναι δύναμη για όλους.

                                                   Το Γραφείο Δημοσίων Σχέσεων της ΕΑΑΣ

ΝΕΟ ΜΝΗΜΟΝΙΟ ΕΝΕΡΓΕΙΩΝ

Σας γνωρίζουμε ότι εκδόθηκε το εγκεκριμένο από την ορισθείσα επιτροπή της Ε.Α.Α.Σ. "Μνημόνιο  Eνεργειών Συγγενικών Προσώπων σε Περίπτωση Θανάτου Αποστράτου Αξκου."

Μπορείτε να το δείτε όλο, στο site της ΕΑΑΣ: 

www.eaas.gr/mono-gia-meli/mnimonio-apostratoy-axiomatikoy

Η ΔΙΑΡΠΑΓΗ ΤΗΣ ΣΗΜΑΙΑΣ ΤΟΥ ΡΟΥΠΕΛ

Η ΔΙΑΡΠΑΓΗ ΤΗΣ ΣΗΜΑΙΑΣ ΤΟΥ ΟΧΥΡΟΥ ΡΟΥΠΕΛ ΤΟΝ ΑΠΡΙΛΙΟ 1941 ΚΑΙ ΤΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΕΠΙΣΤΡΟΦΗΣ ΤΗΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ

Του Ευαγγέλου Γριβάκου, Αντιστρατήγου ε.α. - Νομικού

Στις 6 Απριλίου 1941, όταν η ναζιστική Γερμανία κήρυξε τον πόλεμο κατά της Ελλάδος, η 12^η Γερμανική Στρατιά υπό τον Στρατάρχη Φον Λιστ, εισέβαλε στη Χώρα μας, κατά μήκος των ελληνο-βουλγαρικών συνόρων.

Στην Ανατολική Μακεδονία, το Οχυρό Ρούπελ, το ισχυρότερο της «Γραμμής Μεταξά» ταγμένο στην περιοχή του Αγκίστρου επί της αμυντικής τοποθεσίας Κερκίνη (Μπέλες)-Νέστος, υπάγονταν στο 41 Σύνταγμα Πεζικού του Συγκροτήματος Σιδηροκάστρου, της XIV Μεραρχίας, Σχηματισμού του Τμήματος Στρατιάς Ανατολικής Μακεδονίας (ΤΣΑΜ). Αποστολή του ήταν η απαγόρευση της Στενωπού Ρούπελ, διαρρεόμενης από τον Στρυμόνα ποταμό και άγουσας από το υψίπεδο της Σόφιας στην Θεσσαλονίκη. Το οχυρό αποτελείτο από συγκροτήματα μόνιμης οχύρωσης επί των υπερυψωμένων τοποθεσιών (από τα δυτικά προς ανατολικά) : Ουσίτα (Λόχος Α’) , Έργο Εισόδου (Λόχος Β’ ), «Μολών Λαβέ» (Λόχος Γ’ ), Προφήτης Ηλίας (Λόχος Δ’), Έργο Εξόδου (Λόχος Ε ’ ) και Έργο Νωτιαίας Αμύνης (Λόχος Θ ’ ). Η δύναμη του Οχυρού ανέρχονταν σε 27 Αξιωματικούς και 950 Υπαξιωματικούς και Οπλίτες, με Διοικητή τον Ταγματάρχη Πεζικού Γεώργιο Δουράτσο.

Από γερμανικής πλευράς, η διάνοιξη της Στενωπού Ρούπελ είχε ανατεθεί στο 125^ο Ανεξάρτητο Σύνταγμα Πεζικού (Δκτής : Συντ/ρχης Erich Petersen), ενισχυμένο με Τάγμα της 5^ης Ορεινής Μεραρχίας, αμφότερες Μονάδες του 18^ου Ορεινού Σώματος Στρατού (Δκτής : Aντγος Franz Bhöme ).

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΥΠ’ ΑΡΙΘΜ. 5 /01 ΑΠΡ 2022

 Σας γνωρίζουμε ότι εκδόθηκε , η διαταγή λειτουργίας των ΚΑΑΥ ΚΑΛΩΝ ΝΕΡΩΝ. Προς τούτο καθορίζονται τα παρακάτω:

1. Από 11:00 π.μ. της 05 Απριλίου μέχρι και την 13:00 π.μ. της 12 Απρ 2022, θα γίνονται δεκτές οι αιτήσεις παραθερισμού για τα ΚΑΑΥ Καλών Νερών έτους 2022.

2. Αιτήσεις πέραν της προθεσμίας αυτής δεν θα λαμβάνονται υπόψη και θα απορρίπτονται.

3. Έντυπα Αιτήσεων και οι σχετικές οδηγίες, μπορούν να παραλαμβάνονται από τα γραφεία μας (για όσους δεν μπορούν να δουν και να εκτυπώσουν από το email τους ).

4. Συναφώς σας γνωρίζουμε ότι στην ιστοσελίδα της ΕΑΑΣ , καταγράφονται οι σχετικές λεπτομέρειες υποβολής αιτήσεων - δικαιολογητικών για τα ΚΑΑΥ.

5. Οι σειρές παραθερισμού, έχουν όπως παρακάτω:

ΣΕΙΡΑ	ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΕΣ		ΔΙΑΡΚΕΙΑ σε ΗΜΕΡΕΣ
	ΑΠΟ	ΕΩΣ
1η	ΠΕΜ 12 ΜΑΙ	ΚΥΡ 22 ΜΑΙ	11
2η	ΤΡΙΤ 24 ΜΑΙ	ΠΕΜ 2 ΙΟΥΝ	10
3η	ΣΑΒ 4 ΙΟΥΝ	ΤΡΙΤ 14 ΙΟΥΝ	11
4η	ΠΕΜ 16 ΙΟΥΝ	ΚΥΡ 26 ΙΟΥΝ	11
5η	ΤΡΙΤ 28 ΙΟΥΝ	ΠΕΜ 7 ΙΟΥΛ	10
6η	ΣΑΒ 9 ΙΟΥΛ	ΤΡΙΤ 19 ΙΟΥΛ	11
7η	ΠΕΜ 21 ΙΟΥΛ	ΚΥΡ 31 ΙΟΥΛ	11
8η	ΤΡΙΤ 2 ΑΥΓ	ΠΕΜ 11 ΑΥΓ	10
9η	ΣΑΒ 13 ΑΥΓ	ΤΡΙΤ 23 ΑΥΓ	11
10η	ΠΕΜ 25 ΑΥΓ	ΚΥΡ 4 ΣΕΠ	11
11η	ΤΡΙΤ 6 ΣΕΠ	ΠΕΜ 15 ΣΕΠ	10
12η	ΣΑΒ 17 ΣΕΠ	ΤΡΙΤ 27 ΣΕΠ	11

ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ.... ΜΙΑ ΑΛΗΘΕΙΑ ... ΣΑΝ ΨΕΜΜΑ !!!

 

ΑΘΑΝΑΤΟΙ

Η Ρωσική εισβολή και η «στρατηγική πυξίδα» για τον Ευρωστρατό. Οι επιπτώσεις της covid-19

 

Γράφει  :  Ο Γιώργος Γκορέζης

e-mail   :  ggorezis@yahoo.gr

web      :  ggore.wordpress.com

Τέλη 2019 η νέα πρόεδρος της Ευρωπαϊκής Επιτροπής Ursula von der Leyen ανέλαβε καθήκοντα με το σύνθημα «Για μια πιο δυνατή Ευρώπη στον κόσμο». Επιδίωξη της είναι να ενδυναμώσει την εξωτερική πολιτική και την πολιτική ασφάλειας της Ευρωπαϊκής Ένωσης, ενισχύοντας τις ευρωπαϊκές αρχές και αξίες. Οι εχθροπραξίες στη Λιβύη, που προκαλούν ρήγμα στις Γαλλο-Ιταλικές σχέσεις, και η έκρηξη στο Nagorno-Karabakh το έτος 2020 σηματοδότησαν τις κόκκινες γραμμές, σ’ ότι αφορά την κοινή εξωτερική πολιτική και πολιτική ασφάλειας. Αλλά ο πραγματικός καταλύτης είναι ο πόλεμος στην Ουκρανία, που αλλάζει οριστικά την Ευρώπη. Η εισβολή στην Ουκρανία οδήγησε σε σημαντική αλλαγή του επερχόμενου εγγράφου στρατιωτικής στρατηγικής της ΕΕ, της «στρατηγικής πυξίδας». Το τελικό σχέδιο εγκρίθηκε από τη σύνοδο κορυφής της ΕΕ στις 25 Μαρ 2022 , και αναφέρει στην εισαγωγή του : «Η επιστροφή του πολέμου στην Ευρώπη αμφισβητεί την ικανότητά μας να προωθήσουμε το όραμά μας και να υπερασπιστούμε τα συμφέροντά μας». Έγραψε ο πρόεδρος του Ευρωπαϊκού Συμβουλίου, Σαρλ Μισέλ στο Twitter στις 25 Μαρτίου 2022 «Υποστηρίξαμε τη Στρατηγική Πυξίδα που θα είναι ο οδηγός μας για μια ισχυρότερη αμυντική πολιτική και θα ενισχύσει τις ευρωπαϊκές αμυντικές μας ικανότητες».

Ο ΟΡΚΟΣ ΤΩΝ ΦΙΛΙΚΩΝ 1

 Άρθρο του κ. Κων/νου Βασιλείου στο https://www.offlinepost.gr/
(https://www.offlinepost.gr/2020/12/21/o-orkos-tis-filikis-etaireias-kai-i-simasia-tou/)

«Ο Όρκος» Φανταστική σύνθεση του Δ. Τσόκου (1849) με σκηνή ορκωμοσίας Φιλικού στη Ζάκυνθο, μάλλον του Θ. Κολοκοτρώνη. (Αθήνα, Εθνικό Ιστορικό Μουσείο)

        Μετά την ήττα του Ναπολέοντα και την εξορία που του υποβλήθηκε στη νήσο Έλβα, τον Απρίλιο του 1814, η Γηραιά Ήπειρος έπαψε πλέον να αποτελεί πρόσφορο έδαφος για την ανάπτυξη φιλελεύθερων ιδεών. 

    Η Ιερά Συμμαχία, καθώς και η Παλινόρθωση, την οποία επέφερε, ενίσχυσαν το θεσμό της Μοναρχίας και μεριμνούσαν για την αποφυγή οποιασδήποτε επαναστατικής ενέργειας στην Ευρώπη. Υπό αυτήν την έννοια, οι μυστικές οργανώσεις αποτελούσαν το μοναδικό καταφύγιο για τους οπαδούς φιλελεύθερων και επαναστατικών ιδεών, οι οποίες βέβαια, διώκονταν συνεχώς από τις εκάστοτε αρχές.

Διαβάστε περισσότερα στο: Ο όρκος της Φιλικής Εταιρείας και η σημασία του

ΕΘΝΙΚΗ ΠΑΛΙΓΓΕΝΕΣΙΑ

 25η ΜΑΡΤΙΟΥ 1821

ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ ΕΛΛΑΔΑ

ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ, ΚΑΛΑ ΚΙ' ΕΛΕΥΘΕΡΑ

Ο ΟΡΚΟΣ ΤΩΝ ΦΙΛΙΚΩΝ

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΤΟΝ ΠΛΗΡΗ ΟΡΚΟ ΤΩΝ ΦΙΛΙΚΩΝ ΚΑΙ ΕΣΤΙΑΣΤΕ ΣΤΗΝ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΤΟΥ ΠΑΡΑΓΡΑΦΟ.

ΘΑΥΜΑΣΤΕ ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ ΚΑΙ ΤΟ ΜΕΓΑΛΕΙΟ ΤΩΝ ΑΓΩΝΙΣΤΩΝ ΤΟΥ 1821.

Πηγή : Βικιθήκη

«Όρκος των Φιλικών»

Ορκίζομαι ενώπιον του αληθινού θεού οικειοθελώς, ότι θέλω είμαι επί ζωής μου πιστός εις την Εταιρείαν κατά πάντα. Να μη φανερώσω το παραμικρόν από τα σημεία και λόγους της, μήτε να σταθώ κατ'ουδένα λόγον η αφορμή του να καταλάβωσιν άλλοι ποτέ, ότι γνωρίζω τι περί τούτων, μήτε εις συγγενείς μου, μήτε εις πνευματικόν ή φίλον μου.

Ορκίζομαι, ότι εις το εξής δεν θέλω έμβει εις καμίαν άλλην εταιρείαν, οποία και αν είναι, μήτε εις κανένα δεσμόν υποχρεωτικόν. Και μάλιστα, οποιονδήποτε δεσμόν αν είχα, και τον πλέον αδιάφορον ως προς την Εταιρείαν, θέλω τον νομίζει ως ουδέν.

Ορκίζομαι, ότι θέλω τρέφει εις την καρδίαν μου αδιάλλακτον μίσος εναντίον των τυράννων της πατρίδος μου, οπαδών και των ομοφρόνων με τούτους. Θέλω ενεργεί κατά πάντα τρόπον προς βλάβην και αυτόν τον παντελή όλεθρόν των, όταν η περίστασις το συγχωρήση.

Ορκίζομαι να μη μεταχειρισθώ ποτέ βίαν δια να συγγνωρισθώ με κανένα συνάδελφον, προσέχων εξ εναντίας με την μεγαλυτέραν επιμέλειαν να μη λανθασθώ κατά τούτο, γινόμενος αίτιος ακολούθου τινός συμβάντος.

Ἐγκύκλιος Μητροπολίτου κ. ΑΝΔΡΕΟΥ : «Μετά τά 200 χρόνια ἀπό τήν Παλιγγενεσία μας, τί ; »

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ

ΔΡYΪΝΟΥΠΟΛΕΩΣ , ΠΩΓΩΝΙΑΝΗΣ & ΚΟΝΙΤΣΗΣ

Ἀριθ. Πρωτ. 197

Ἐν Δελβινακίῳ τῇ 14ῃ Μαρτίου 2022

ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ 240ῃ

Θέμα:«Μετά τά 200 χρόνια ἀπό τήν Παλιγγενεσία μας, τί ; »

Ἀγαπητοί μου Χριστιανοί,

-Α-

    Πέρασε κιόλας ἕνας χρόνος ἀπό τίς πανηγυρικές ἑορταστικές ἐκδηλώσεις, γιά τήν συμπλήρωση 200 ἐτῶν ἀπό τήν Ἐθνική μας Παλιγγενεσία (1821 – 2021). Καί παρά τό ὅτι μᾶς ταλαιπωροῦσε ὁ κορωνοϊός, ὅλα ὅσα εἶχαν προγραμματισθῆ, πραγματοποιήθηκαν. Ὅπως, γιά παράδειγμα, ὁ ἑορτασμός τῆς μνήμης τοῦ Ἁγίου Κοσμᾶ τοῦ Αἰτωλοῦ, στήν Μητρόπολή μας, μέ τήν συμμετοχή τῶν Ἱεραρχῶν τῆς Ἠπείρου, ὅπως ἀκριβῶς τόν εἶχε σχεδιάσει ἡ Ἱερά Σύνοδος τῆς Ἐκκλησίας μας.

    Λαμπρή ἡ στρατιωτική παρέλαση στήν Ἀθήνα, μέ τήν παρουσία, μάλιστα ἡγετῶν ξένων Κρατῶν. Ὡραῖοι οἱ 10 τόμοι (ἀντίστοιχοι τῶν 10 Ἐπιστημονικῶν Συνεδρίων τῆς Ἐκκλησίας μας, πού πραγματοποιήθηκαν ἀπό τό 2012 μέχρι τό 2021) γιά τήν Ἑλληνική Ἐπανάσταση τοῦ 1821. Σπουδαῖες οἱ διάφορες ὁμιλίες πού ἐκφωνήθηκαν σέ ἐπίσημα βήματα. Ὅλα καλά καί ὡραῖα ἔγιναν. Ὅμως, ἀπό δῶ καί πέρα, ποιά θά πρέπῃ νά εἶναι ἡ πορεία τοῦ Ἔθνους;

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΥΠ’ ΑΡΙΘΜ. 4 / 23 ΜΑΡ 2022

     Σας γνωρίζουμε ότι εν’ όψει των Αγίων Ημερών του Πάσχα,  το Τοπικό Παράρτημα, θα συγκεντρώσει συσκευασμένα τρόφιμα μακράς διαρκείας, υλικά καθαριότητας- απορρυπαντικά (για πιάτα, για πλυντήριο ρούχων κλπ) και διάφορα είδη ατομικής υγιεινής - covid-19 (μάσκες, αντισηπτικά, οινόπνευμα, πάνες ενηλίκων Μ και L κλπ) προκειμένου να επιδοθούν στην Ακριτική Ιερά Μητρόπολη Δρυινουπόλεως, Πωγωνιανής και Κονίτσης για ανάγκες Γηροκομείου.

    Παρακαλείσθε, όσοι επιθυμείτε να συνεισφέρετε από το υστέρημά σας, να τα προσκομίσετε στα γραφεία της Ενώσεως μέχρι το μεσημέρι της Πέμπτης 14 Απριλίου 2022 (Τρίτη, Πέμπτη και ώρες 11:00 - 13:30)

ΓΙΑ ΤΟΝ ΕΥΑΓΟΡΑ ΠΑΛΛΗΚΑΡΙΔΗ

 

    Η εικόνα προέρχεται από το άρθρο του Δ. Καμπουράκη στο newsit.gr (https://www.newsit.gr/mia-stagona-istoria/eyagoras-pallikaridis/2976202/)

Μια μέρα πριν τη δίκη του, ο Ευαγόρας Παλληκαρίδης, μπαίνει κρυφά στο σχολείο και αφήνει στην έδρα ένα σημείωμα:

"Παλιοί συμμαθηταί,

Αυτή την ώρα κάποιος λείπει ανάμεσά σας, κάποιος που φεύγει αναζητώντας λίγο ελεύθερο αέρα, κάποιος που μπορεί να μη τον ξαναδείτε παρά μόνο νεκρό. Μην κλάψετε στον τάφο του, Δεν κάνει να τον κλαίτε. Λίγα λουλούδια του Μαγιού σκορπάτε του στον τάφο. Του φτάνει αυτό ΜΟΝΑΧΑ.
Θα πάρω μιαν ανηφοριά θα πάρω μονοπάτια
να βρω τα σκαλοπάτια που παν στη Λευτεριά.
Θ΄ αφήσω αδέλφια συγγενείς, τη μάνα, τον πατέρα
μεσ΄ τα λαγκάδια πέρα και στις βουνοπλαγιές.
Ψάχνοντας για τη Λευτεριά θα ΄χω παρέα μόνη
κατάλευκο το χιόνι, βουνά και ρεματιές.
Τώρα κι αν είναι χειμωνιά, θα ΄ρθει το καλοκαίρι
Τη Λευτεριά να φέρει σε πόλεις και χωριά.
Θα πάρω μιαν ανηφοριά θα πάρω μονοπάτια
να βρω τα σκαλοπάτια που παν στη Λευτεριά.
Τα σκαλοπάτια θ΄ ανεβώ, θα μπω σ΄ ενα παλάτι,
το ξέρω θαν απάτη, δεν θαν αληθινό.
Μεσ΄ το παλάτι θα γυρνώ ώσπου να βρω τον θρόνο,
βασίλισσα μια μόνο να κάθεται σ΄ αυτό.
Κόρη πανώρια θα της πω, άνοιξε τα φτερά σου
και πάρε με κοντά σου, μονάχα αυτό ζητώ.
Γειά σας παλιοί συμμαθηταί. Τα τελευταία λόγια τα γράφω σήμερα για σας. Κι όποιος θελήσει για να βρει ένα χαμένο αδελφό, ένα παλιό του φίλο, ας πάρει μιαν ανηφοριά ας πάρει μονοπάτια να βρει τα σκαλοπάτια που παν στη Λευτεριά. Με την ελευθερία μαζί, μπορεί να βρει και μένα. Αν ζω, θα μ΄ βρει εκεί.

Ευαγόρας Παλληκαρίδης"

ΑΘΑΝΑΤΟΣ

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΌΤΕΡΑ ΚΑΙ ΣΤΑ:

Ποιήματα του Ευαγόρα Παλληκαρίδη…αφιερωμένα στους όπου γης Έλληνες

ΜΙΑ ΣΤΑΓΟΝΑ ΙΣΤΟΡΙΑ (Ευαγόρας Παλληκαρίδης)

Εννέα δευτερόλεπτα μέχρι τον θάνατο. ... Διαβάστε όλο το άρθρο: http://www.mixanitouxronou.gr/ennea-defterolepta-mechri-to-thanato-tosos-chronos-chriastike-gia-na-xepsichisi-stin-agchoni-o-iroikos-evagoras-pallikaridis-to-kiniko-ntokoumento/

ΕΥΑΓΟΡΑΣ ΠΑΛΛΗΚΑΡΙΔΗΣ

Ευαγόρας Παλληκαρίδης

Μάρτυρας του αγώνα των ελληνοκυπρίων για την αποτίναξη του αγγλικού ζυγού και την Ένωση της Μεγαλονήσου με την Ελλάδα.

Πηγή: https://www.sansimera.gr/biographies/235

© SanSimera.gr

Γεννήθηκε στις 27 Φεβρουαρίου1938 στο χωριό Τσάδα, της επαρχίας Πάφου. Μπήκε νωρίς στον αγώνα, από τα μαθητικά του χρόνια κιόλας. Το 1953, σε ηλικία 15 ετών, κατεβάζει και τεμαχίζει την αγγλική σημαία στο Κολέγιο της Πάφου, κατά την ημέρα στέψης της Βασίλισσας Ελισάβετ στο Λονδίνο. Δύο χρόνια αργότερα, συλλαμβάνεται ως μέλος της νεολαίας της ΕΟΚΑ, επειδή συμμετείχε σε παράνομη πορεία.

Στις18 Δεκεμβρίου 1956 συλλαμβάνεται εκ νέου και κατηγορείται για κατοχή και διακίνηση παράνομου οπλισμού. Η δίκη του ορίζεται για τον Μάρτιο του 1957. Στη διάρκεια της ακροαματικής διαδικασίας δεν αφήνει περιθώρια στους δικηγόρους του για να τον υπερασπιστούν. Παραδέχεται την ενοχή του, με αξιοθαύμαστο τρόπο: «Γνωρίζω ότι θα με κρεμάσετε. Ό,τι έκαμα το έκαμα ως Έλλην Κύπριος όστις ζητεί την Ελευθερίαν του. Τίποτα άλλο».

Την επομένη της καταδίκης του Παλληκαρίδη σε θάνατο, ο κόσμος ξεσηκώνεται για να σώσει τον νεαρό μαθητή. Οι εκκλήσεις για την απονομή χάριτος από την Ελλάδα, την Αγγλία και τις Ηνωμένες Πολιτείες απορρίπτονται από τον άγγλο κυβερνήτη Τζον Χάρντινγκ και την αγγλική διπλωματία.

Ο Βαγορής, όπως ήταν το χαϊδευτικό του, δεν πτοείται. Στο τελευταίο γράμμα του δηλώνει: «Θ' ακολουθήσω με θάρρος τη μοίρα μου. Ίσως αυτό να 'ναι το τελευταίο μου γράμμα. Μα πάλι δεν πειράζει. Δεν λυπάμαι για τίποτα. Ας χάσω το καθετί. Μια φορά κανείς πεθαίνει. Θα βαδίσω χαρούμενος στην τελευταία μου κατοικία. Τι σήμερα, τι αύριο; Όλοι πεθαίνουν μια μέρα. Είναι καλό πράγμα να πεθαίνει κανείς για την Ελλάδα. Ώρα 7:30. Η πιο όμορφη μέρα της ζωής μου. Η πιο όμορφη ώρα. Μη ρωτάτε γιατί.»

Τα μεσάνυχτα της 13ης Μαρτίου 1957 οδηγείται στην αγχόνη. Τραγουδά τον Εθνικό Ύμνο. Δύο λεπτά αργότερα (14 Μαρτίου) η καταπακτή ανοίγει και ο Ευαγόρας Παλληκαρίδης περνά στην αιωνιότητα.

Πηγή: https://www.sansimera.gr/biographies/235

© SanSimera.gr

ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΦΕΥΓΟΥΝ

 

ΓΙΑΝΝΑΚΗΣ ΠΕΡΙΚΛΗΣ

ΑΝΘΥΠΑΣΠΙΣΤΗΣ ΧΩΡΟΦΥΛΑΚΗΣ

Γεννήθηκε το 1927, στην Αχλαδέα Δωδώνης Ιωαννίνων.

Υπηρέτησε στη Χωροφυλακή, από το 1949 μέχρι και το 1979 όπου αποστρατεύτηκε, και από τότε διετέλεσε τακτικό μέλος της ΕΑΑΣ.

Διέμενε μόνιμα στα Ιωάννινα, μέχρι τις 11 Μαρτίου 2022, όπου απεβίωσε.

Ήταν έγγαμος και απέκτησε δύο (2) τέκνα.

Η Εξόδιος Ακολουθία τελέσθηκε στις 12 Μαρτίου 2022 , στον Ιερό Ναό Κοιμήσεως της Θεοτόκου, στην Περίβλεπτο Ιωαννίνων.

Η εισβολή στην Ουκρανία και τα βήματα για κοινό ευρωπαϊκό στρατό Ευρωπαϊστές και Ατλαντιστές

 

Γράφει : Ο Γιώργος Γκορέζης*

e-mail : ggorezis@yahoo.gr

web : ggore.wordpress.com

Με τη Ρωσική εισβολή στην Ουκρανία η ρωσική κυβέρνηση επεκτείνει τις λεγόμενες σφαίρες επιρροής και ετοιμάζεται να χρησιμοποιήσει το υψηλότερο επίπεδο στρατιωτικής δύναμης, σε συνδυασμό με υβριδικές τακτικές, κυβερνοεπιθέσεις, ενεργειακό καταναγκασμό και επιθετική πυρηνική ρητορική. Εισήλθαμε ήδη σε νέα εποχή με περίκλειστη και φοβική Ρωσία και ένα σύνθετο και περίπλοκο περιβάλλον ασφάλειας, που περιλαμβάνει τρομοκρατικές απειλές, αστάθειες στη Μέση Ανατολή και Βόρεια Αφρική, μια ταχέως αναπτυσσόμενη Κίνα, και μια Τουρκία σε αναταραχή. Η Ευρωπαϊκή Ένωση (ΕΕ) πρέπει να βρει τρόπους να προστατεύσει ότι έχει πολιτικά πετύχει τα τελευταία χρόνια, χωρίς να επαφίεται μόνο στην αμερικανική προστασία.

Ιστορικά και για περισσότερο από 20 χρόνια η Κοινή Πολιτική Άμυνας και Ασφάλειας(Common Security and Defence Policy-CSDP) ήταν μέρος της Εξωτερικής Πολιτικής και Ασφάλειας ( ΕUs Common Foreign and Security Policy (CFSP ), και ήταν το πιο παραμελημένο τμήμα στην πολιτική σύγκλισης-ολοκλήρωσης της Ευρωπαϊκής Ένωσης (Ε.Ε.). Αυτό ανατράπηκε με την σύνοδο του Ευρωπαϊκού Συμβουλίου του Δεκεμβρίου 1913, που για πρώτη φορά εστίασε σε θέματα ασφάλειας και αμύνης . Από τότε η κοινή Πολιτική Άμυνας και Ασφάλειας (CSDP) πήρε τη θέση της στην ατζέντα των πολιτικών προτεραιοτήτων.

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ

 ΑΠΟΛΥΤΙΚΙΟΝ

    Τὴν ἄχραντον Εἰκόνα σου προσκυνοῦμεν Ἀγαθὲ αἰτούμενοι συγχώρησιν τῶν πταισμάτων ἡμῶν Χριστὲ ὁ Θεὸς· βουλήσει γὰρ ηὐδόκησας σαρκὶ ἀνελθεῖν ἐν τῷ Σταυρῷ, ἵνα ῥύσῃ οὓς ἔπλασας ἐκ τῆς δουλείας τοῦ ἐχθροῦ· ὅθεν εὐχαρίστως βοῶμέν σοι· χαρᾶς ἐπλήρωσας τὰ πάντα, ὁ Σωτὴρ ἡμῶν, παραγενόμενος εἰς τὸ σῶσαι τὸν κόσμον.

ΠΕΡΙΚΟΠΗ ΑΠΟ ΤΟ "ΣΥΝΟΔΙΚΟΝ" ΤΗΣ Ζ' ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ

(Διευκρινίζει επακριβώς , τη σχέση μας, με τις άγιες εικόνες)

Ἱερεύς: Οἱ Προφῆται ὡς εἶδον, οἱ Ἀπόστολοι ὡς ἐδίδαξαν, ἡ Ἐκκλησία ὡς παρέλαβεν, οἱ Διδάσκαλοι ὡς ἐδογμάτισαν, ἡ Οἰκουμένη ὡς συμπεφώνηκεν, ἡ χάρις ὡς ἔλαμψεν, ἡ ἀλήθεια ὡς ἀποδέδεικται, τὸ ψεῦδος ὡς ἀπελήλαται, ἡ σοφία ὡς ἐπαρρησιάσατο, ὁ Χριστὸς ὡς ἑβράβευσεν, οὕτω φρονοῦμεν, οὕτω λαλοῦμεν, οὕτω κηρύσσομεν Χριστόν τὸν ἀληθινὸν Θεὸν ἡμῶν, καὶ τοὺς Αὐτοῦ Ἁγίους ἐν λόγοις τιμῶντες, ἐν συγγραφαῖς, ἐν νοήμασιν, ἐν θυσίαις, ἐν Ναοῖς, ἐν Εἰκονίσμασι, τὸν μὲν ὡς Θεὸν καὶ Δεσπότην προσκυνοῦντες καὶ σέβοντες, τοὺς δὲ διὸ τὸν κοινὸν Δεσπότην ὡς Αὐτοῦ γνησίους θεράποντας τιμῶντες καὶ τὴν κατὰ σχέσιν προσκύνησιν ἀπονέμονες. Αὕτη ἡ πίστις τῶν Ἀποστόλων, αὕτη ἡ πίστις τῶν Πατέρων, αὕτη ἡ πίστις τῶν Ὀρθοδόξων, αὕτη ἡ πίστις τὴν Οἰκουμένην ἐστήριξεν. Ἐπὶ τούτοις τοὺς τῆς εὐσεβείας Κήρυκας ἀδελφικῶς τε καὶ πατροποθήτως εἰς δόξαν καὶ τιμὴν τῆς εὐσεβείας, ὑπὲρ ἧς ἀγωνίσαντο, ἀνευφημοῦμεν καὶ λέγομεν· Τῶν τῆς Ὀρθοδοξίας προμάχων εὐσεβῶν Βασιλέων, ἁγιωτάτων Πατριαρχῶν, Ἀρχιερέων, Διδασκάλων, Μαρτύρων, Ὁμολογητῶν, Αἰωνία ἡ μνήμη.

Λαός: Αἰωνία ἡ μνήμη αὐτῶν (τρίς).

Ἱερεύς: Τούτων τοῖς ὑπὲρ εὐσεβείας μέχρι θανάτου ἄθλοις τε καὶ ἀγωνίσμασι καΙ διδασκαλίαις παιδαγωγεῖσθαί τε καὶ κρατύνεσθαι Θεὸν ἐκλιπαροῦντες, καὶ μιμητός τῆς ἐνθέου αὐτῶν πολιτείας μέχρι τέλους ἀναδεικνύσθαι ἐκδυσωποῦντες, ἀξιωθείημεν τῶν ἐξαιτουμένων, οἰκτιρμοῖς καὶ χάριτι τοῦ Μεγάλου καὶ Πρώτου Ἀρχιερέως Χριστοῦ τοῦ ἀληθινοῦ Θεοῦ ἡμῶν, πρεσβείαις τῆς ὑπερενδόξου Δεσποίνης ἡμῶν Θεοτόκου καὶ ἀειπαρθένου Μαρίας, τῶν θεοειδῶν Ἀγγέλων καὶ πάντων τῶν Ἁγίων.

Η ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ (Α' ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΝΗΣΤΕΙΩΝ)

Αντιγραφή από το  dogma.gr, όπως αναρτήθηκε την 13 Μαρτίου 2022 στις 7:31

(https://www.dogma.gr/diafora/kyriaki-tis-orthodoksias-ti-akrivos-giortazoume-simera/135970/)

Κυριακή της Ορθοδοξίας: Τί ακριβώς γιορτάζουμε σήμερα

Η Κυριακή της Ορθοδοξίας είναι μια ξεχωριστή, διότι παρά το κατανυκτικό κλίμα της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, εορτάζει λαμπρά η Ορθοδοξία.

Την Κυριακή της Ορθοδοξίας εορτάζουμε την ανάμνηση του κορυφαίου γεγονότος της εκκλησιαστικής μας ιστορίας, της αναστηλώσεως των ιερών εικόνων, το οποίο επισυνέβη το 843 μ.Χ. στο Βυζάντιο, χάρις στην αποφασιστική συμβολή της βασιλίσσης και μετέπειτα αγίας Θεοδώρας, συζύγου του αυτοκράτορα Θεοφίλου (840 – 843 μ.Χ.).

Αναφερόμαστε στη μεγάλη εικονομαχική έριδα, η οποία συντάραξε κυριολεκτικά την Εκκλησία μας για περισσότερα από εκατό χρόνια.

Το 726 μ.Χ. ο αυτοκράτωρ Λέων ο Γ’ ο Ίσαυρος (717 – 741 μ.Χ.) αποφάσισε να επιφέρει στο κράτος ριζικές μεταρρυθμίσεις. Μια από αυτές ήταν η απαγόρευση προσκύνησης των ιερών εικόνων, επειδή, παίρνοντας αφορμή από ορισμένα ακραία φαινόμενα εικονολατρίας, πίστευε πως η χριστιανική πίστη παρέκλινε στην ειδωλολατρία.

Στην ουσία όμως εξέφραζε δικές του ανεικονικές απόψεις, οι οποίες ήταν βαθύτατα επηρεασμένες από την ανεικονική ιουδαϊκή και ισλαμική πίστη. Η αναταραχή ήταν αφάνταστη. Η αυτοκρατορία χωρίστηκε σε δύο φοβερά αντιμαχόμενες ομάδες, τους εικονομάχους και τους εικονολάτρες.

Οι διώξεις φοβερές. Μεγάλες πατερικές μορφές ανάλαβαν να υπερασπίσουν την ορθόδοξη πίστη. Στα 787 μ.Χ. συγκλήθηκε η Ζ’ Οικουμενική Σύνοδος, η οποία διατύπωσε με ακρίβεια την οφειλόμενη τιμή στις ιερές εικόνες.

Σε αυτή επίσης διευκρινίστηκαν και άλλα δυσνόητα σημεία της χριστιανικής πίστεως, έτσι ώστε να έχουμε πλήρη αποκρυστάλλωση του ορθοδόξου δόγματος και να ομιλούμε για θρίαμβο της Ορθοδοξίας μας.

Η εικόνα στην Ορθοδοξία μας δεν αποτελεί αντικείμενο λατρείας, αλλά λειτουργεί αποκλειστικά ως μέσον τιμής του εικονιζόμενου προσώπου. Ακόμα και ο Χριστός μπορεί να εικονισθεί, διότι έγινε άνθρωπος.

Μάλιστα όποιος αρνείται τον εικονισμό του Χριστού αρνείται ουσιαστικά την ανθρώπινη φύση Του! Οι μεγάλοι Πατέρες και διδάσκαλοι της Εκκλησίας μας, που αναδείχθηκαν μέσα από τη λαίλαπα της εικονομαχίας, διατύπωσαν το ορθόδοξο δόγμα με προσοχή και ευλάβεια.

Η προσκύνηση της ιερής εικόνας του Χριστού και των άλλων ιερών προσώπων του Χριστιανισμού δεν είναι ειδωλολατρία, όπως κατηγορούνταν από τους εικονομάχους, διότι η τιμή δεν απευθύνεται στην ύλη, αλλά στο εικονιζόμενο πρόσωπο, καθότι «η της εικόνος τιμή επί το πρωτότυπον διαβαίνει» (Μ.Βασίλειος P . G . 32,149) και «Προσκυνούμεν δε ταις εικόσιν ου τη ύλη προσφέροντες την προσκύνησιν, αλλά δι΄αυτών τοις εν αυταίς εικονιζομένοις» (Ι. Δαμασκ. P . G .94 1356).

Η ευλογία και η χάρη που λαμβάνει ο πιστός από την προσκύνηση των ιερών εικόνων δίνεται από το ζωντανό ιερό πρόσωπο και όχι από την ύλη της εικόνας.

Η εικόνα έχει τεράστια ποιμαντική χρησιμότητα. Μια εικόνα, σύμφωνα με γλωσσική έκφραση, αξίζει περισσότερο από χίλιες λέξεις. Αυτό σημαίνει ότι μέσω της εκκλησιαστικής εικονογραφίας οι πιστοί βοηθούνται να αναχθούν στις υψηλές πνευματικές θεωρίες και στο θείον.

Βεβαίως η ηρεμία δεν αποκαταστάθηκε, διότι εξακολουθούσαν να βασιλεύουν εικονομάχοι αυτοκράτορες. Στα 843 η ευσεβής αυτοκράτειρα Θεοδώρα, επίτροπος του ανήλικου γιου της Μιχαήλ του Γ΄, έθεσε τέρμα στην εικονομαχική έριδα και συνετέλεσε στο θρίαμβο της Ορθοδοξίας.

Οι Πατέρες όρισαν να εορτάζεται ο θρίαμβος του ορθοδόξου δόγματος την πρώτη Κυριακή των Νηστειών για να δείξει στους πιστούς πως ο πνευματικός μας αγώνας θα πρέπει να συνδυάζεται με την ορθή πίστη για να είναι πραγματικά αποτελεσματικός.

Νηστεία και ασκητική ζωή έχουν και άλλες αιρέσεις ή θρησκείες, και μάλιστα με πολύ αυστηρότερους κανόνες άσκησης. Όμως αυτό δε σημαίνει ότι μπορούν αυτοί οι άνθρωποι να σωθούν και να ενωθούν με το Θεό. Η σωτηρία είναι συνώνυμη με την αλήθεια, αντίθετα η πλάνη και το ψεύδος οδηγούν σε αδιέξοδα και εν τέλει στην απώλεια.